教师职业道德在古典文学中的体现.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 教师职业道德在古典文学中的体现 董文海 【摘 要】古典文学中的大部分内容都是及具正能量的传统文化和德育教育材料，并且有些一点都不枯燥，反而饶有兴趣，颇有吸引力，是引导中小学生热爱中华传统文化、养成中华传统美德的利器。 【关键词】文学； 德育； 兴趣； 教师； 职业道德 古代文学的魅力无穷，它的趣味性和哲理性一点都不输现代的小品、相声，信手拈来一个古代名人，就能说明这一道理。北宋的东坡居士与僧人佛印是好朋友，一天，苏东坡对佛印说：“以大师慧眼看来，吾乃何物？”佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。”苏东坡听朋友说自己是佛，自然很高兴。但见佛印大腹便便，却想打趣他一下，笑曰：“然以吾观之，大师乃牛屎一堆。”佛印听苏东坡说自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是说：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛； 心中是牛屎，所见皆化为牛屎。”吃亏的倒是大才子苏东坡。 现在有些人说话，整天说这个人不好，那个人很坏； 这个事情有陷阱，那个事情有阴谋； 其实，说这些话的人的心里才是最阴暗的。好像苏东坡，想要占佛印禅师便宜，结果是自己遭到失败。反过来说，说称赞人家，鼓励人家学好、向善的话，对人家有利益，其实对自己也是好的； 好像佛印禅师的精神与态度，实是值得我们效法与学习的。 我经常给我身边的人讲这个故事，时刻提醒他们要注意自身的修养。我们整天说佛。人人都知道佛。但是，具体的佛的定义是什么？多少人能说得清楚？胸前戴着佛像的人们，你们知道吗？佛的定义：以般若的智慧自内证打破无名烦恼。从现在开始，从净化自己的心理开始吧！你会发现，你身边原来是非常美好的！佛教教义与古典文学不分家，心中有佛，大概就是有一颗仁义之心、慈爱之心、大度之心，用这样的心，去看世界，看人生，大概才会看到世界的美好。用这样的心去待人接物，咱们的人际关系不是会更温馨、更和谐、更如沐春风吗？ 再有，苏东坡在黄州时，有一天，诗兴来了，做了一首赞佛的诗“稽首天中天，毫光照大千； 八风吹不动，端坐紫金莲。”这是一首意境很高的诗，苏东坡写好了这首诗，自己反复吟诵，觉得非常满意。这时，他想起了好朋友佛印禅师来，他想禅师如果看到这首诗，一定会大大的赞赏一番。于是，他立刻把那首诗抄在诗笺上，用信封封好，叫仆童送去长江南岸的归宗寺，给佛印禅师看。黄州在长江北岸，要到对岸的归宗寺，必须渡江。佛印禅师读到苏东坡的诗时，并不如苏东坡所预料的赞赏一番，反而感到这很需要给他一个当头棒喝； 于是，他在那首诗的下端，批上两个大字，交给佣人带回黄州。苏东坡打开回信，看到那首诗的下端，批着“放屁”两个大字时，不禁勃然大怒。立即去对岸兴师问罪。面对气势汹汹的好友，早已等在江边的佛印说“料到你会来的”，我只送你八个字“八风吹不动、一屁打过江”。这里的“八风”，是指讥、毁、誉、利、衰、苦、乐； 《大智度论》说：“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐； 四顺四违，能鼓动物情。”这八种是人生成败得失的总和。称颂赞美，名誉利禄，跟各种快乐的享受，是谁都会陶醉的； 普通一般人，每逢这些好境乐事，都会感到瓢瓢然！而遇讥嘲诋毁，则怒形于色； 逢逆缘苦境，则忧戚于心，也是人之常情。然而有一个人，居然“八风”都吹不动他，这人是谁？就是佛陀。聰明绝顶的苏轼立即面红耳赤地明白了因自己的修养浅薄，而导致搬起石头砸了自己的脚。 这个经典故事再次教育人要有自知之明，要常怀谦虚之情、赤子之心，要懂得对知识的敬畏。一个人永远对自己的知识不满，永远有追求知识的渴望，才会有进取心，才会有创新精神。这难道不是我们现在这个充满戾气和浮躁的社会所缺乏的东西吗？这也是新时期教师职业道德的必备，教师具备了这样的职业道德才能为学生道德甚至社会道德疗伤。endprint