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“诗礼教育”的文化意蕴和理想建构
邝卫华
我国先秦时代的《诗》《书》《礼》《乐》四部儒家典籍,并称为“诗书礼乐”。孔子早在两千多年前,提出以“诗书礼乐”陶冶学生,培养人才的思想。广州市从化区街口街新城小学根据地域和自身发展的优势,立足传统文化,着眼于心灵浸润和品格建塑,在儒家思想中的“诗教”与“六艺教育”的基础上,提炼出以“诗书立品,礼乐美行”为核心的办学理念。通过打造以“仁爱互助、无私奉献”的精神文化,构建以“诗礼教育”为主题的课程体系,逐步形成新四艺内容为依托的办学理念体系,运用感化、浸润等柔性的方式,深入地对学生的认知系统加以浸润、重塑,努力培育出“仁义双修、智勇双全、礼乐双馨”的百艺美少年。
一、以“诗”修身,塑造“三至”健全人格
经典诗文具有丰富的内容,引导学生学习经典诗文,可让学生在潜移默化中受到感染和熏陶,激发其积极向上的进取心,提高审美情趣和审美品味,塑造健全人格。
1. 至仁
孔子在《论语》中,从不同层面对“仁”进行了论述。“仁”的核心概念是“爱人”,即爱亲人、爱他人、爱天地万物。“仁爱”,是指宽仁慈爱。爱是一种情感,是践行“仁”的源泉和动力;更是一种境界,是对自己内在的仁性的自觉。诗礼教育正是以“诗教”引领校园内人人有爱心,个个行善举。教师慈爱学生,学生敬爱教师,人人爱护校园。
2. 至勇
“仁者必有勇。”勇有三层意义:一是勇于实践;二是勇于进取;三是谋而后勇。坚强的意志力在一个人成长过程中起着不可替代的作用。在现实生活中,当今的学生普遍存在贪玩、自控能力差、遇到困难退缩、做事半途而废等问题。为此,新城小学以“日诵一诗,六年千诗”为抓手,一方面引导学生向经典诗文中的榜样学习,另一方面以“日诵一诗,六年千诗”为目标,以每日的坚持、六年的不懈为策略,逐步磨练学生坚强的意志品质。
3. 至信
“信”是完善人格的首要前提。“信”最初是信约、盟约的意思,在《说文解字》中被诠释如下:“信,诚也”,“诚,信也”。新城小学深度挖掘经典诗文中关于诚信主题的元素,以“说学逗唱演”等学生喜闻乐见的立体化形式生动地对学生施以诚信的教育。
二、以“书”睿智,培植“三会”多元智能
新城小学开展立体式全科走读实验已四年多了,四年来分别开展了“全科立体式走读《西游记》”“全科立体式走读《三国演义》”“全科立体式走读《长征》万里行”等,每一个主题又分割成“读、诵画、唱、演、绣”等不同的小主题进行立体化的深研细读。
1. 会思
新城小学在开展全科立体式走读活动的过程中特别注重思维能力的培养。通过让学生自主或小组合作制定走读方案、创编多种故事结尾、撰写书评、撰写研究小论文等来提升思维能力。
2. 会诵
朗诵之于理解文本的作用是不可估量的。朗诵乃至美诵之于新城小学可以说是淋漓尽致的。新城小学通过建构美诵内容体系、美诵行动策略、美诵技术策略、动态场景建构、新媒体APP体系、目标体系、评价体系、美诵课堂模式、美诵特色班等积极地开展一系列“狂热美诵”活动。其宗旨是:早诵晚诵,天天诵,你诵我诵,大家诵,人人都是朗诵家。
3. 会说
除了会思、会诵外,新城小学把语言表达能力作为特色能力来培养,在课堂、在课外、在各类活动中扎实地推进语言能力的培养。其中,小主持的项目已经初见成效,从化区教育系统的节目主持大多都有新城小学学子的身影。
三、以“礼”笃行,涵养“三有”良好习惯
孔子在《论语》中说到:“不学礼,无以立。”目前,随着社会的进步和经济的发展,人们的精神需求日益增高,渴望一个处处充满文明礼仪的生活环境。因此,以礼立人显得更为重要。
1. 有礼
讲礼貌,使用礼貌语言,是小学生应该做到的。在日常生活中,要求大家会正确运用礼貌用语,人人争做文明小学生。新城小学制定二十礼、礼仪规范歌来规范学生礼仪行为。开设礼仪课、礼仪规范操,在每天上学、放学时间进行问答式操练来落实礼仪教育。
2. 有度
做人,凡事要有度,要懂得约束自己的言行。“有度”是指做人有分寸、知进退;展示什么时候该做什么事,什么时候该说什么话。新城小学制定了竞秀少年日常行为规范七字歌、课堂文明规范七字歌、课间文明七字歌,潜移默化地影响学生的言行。
3. 有范
“有范儿”,北京方言,是指一个人有风度、风范、风采的意思。围绕有范,新城小学特制订了礼仪十二礼——仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼、购物礼仪、赛场礼仪、乘车礼仪、旅行礼仪,让学生规范自己的言行,塑造良好仪表仪容仪态的风范。
四、以“樂”怡情,历练“三善”艺
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