民族理论与民族政策网上作业任务四.pdfVIP

民族理论与民族政策网上作业任务四.pdf

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任务四 讨论主题 专题讨论 讨论内容 题目: 1. 如何正确理解少数民族的宗教信仰自由?(100 分) 2. 为什么要尊重民族风俗习惯?怎样尊重民族风俗习惯?(100 分) 要求: 1. 学生认真研读第十一至第十四章的相关内容。 2. 针对所给出的题目以3~10人组成小组为单位进行。以上题目 任选一题,既要深刻理解党和国家有关政策的精神,又要能够理论联 系实际结合具体事例进行分析。 3. 采取网上非实时跟帖的形式,有效跟帖数必须达到 3 个,每帖 发言字数不能少于 150 字;3.无意义灌水帖不算成绩。 4. 教 按照参与者的实际表现,给出成绩。 参考讨论 :1、中国是一个统一的多民族国家。中国政府执行各民 族平等、 团结、互助的民族政策,尊重和保护少数民族宗教信仰自由 的权利和风俗习惯。《中华人民共和国民族区域自治法》规定:“民族自 治地方的自治机关保障各民族公民有宗教信仰自由。”   中国政府在致力于促进少数民族地区经济、文化、教育等各项事业 的进步,提高包括信教群众在内的广大少数民族群众物质文化生活水 平的同时,特别注意尊重少数民族的宗教信仰,保护少数民族文化遗 产。对各民族包括宗教文化在内的文化遗产和民间艺术进行普查、收 集、整理、研究和出版。国家投入大量资金用于维修少数民族地区具 有重要历史、文化价值的寺庙和宗教设施。   西藏是中国的一个民族区域自治地方。藏族多数群众信奉藏语系 佛教。1951 年和平解放以来,特别是改革开放以来,公民的宗教信仰 自由权利在西藏得到了充分的贯彻落实。自 80 年代以来,中央政府对 西藏专项拨款 2 亿多元人民币,用于维修、修复著名的布达拉宫、大 昭寺、扎什伦布寺、桑耶寺等寺庙。国家还专门拨款,支持佛教界整理 出版了藏文《大藏经》等重要藏语系佛教典籍,还支持佛教界在北京和 拉萨分别开办了中国藏语系高级佛学院和西藏佛学院。   目前,西藏有 1700 多处佛教活动场所,住寺僧尼 46 万多人。信教 者家中几乎都设有小经堂或佛龛,每年到拉萨朝佛敬香的信教群众达 百万人以上。西藏处处可见从事佛事活动的信教群众,到处悬挂着经 幡,堆积着刻有佛教经文的麻尼堆。一年一度的雪顿节中的宗教活动 及传统的马年转冈仁波钦、羊年转纳木错湖等宗教活动,都得以正常 进行并受到社会各方面的尊重。   活佛转世是藏语系佛教特有的传承方式,得到了国家的承认和尊 重。1992 年,国务院宗教事务局批准了第十七世噶玛巴活佛的继任。 1995 年,中国严格按照宗教仪轨和历史定制,经过金瓶掣签,报国务 院批准,完成了十世班禅转世灵童寻访、认定以及第十一世班禅的册 立和坐床。这些举措充分反映了藏族群众宗教信仰自由权利受到尊重 和保护,得到了西藏广大信教群众的拥护和支持。   鉴于历史上的藏语系佛教大活佛在西藏社会生活中的特殊地位,中 国的明代、清代逐步将活佛转世纳入了中央政府管理和国有典章法制 范围内。1792 年,清朝政府颁布法令,对呼图克图以上大活佛实行“金 瓶掣签”,之后形成历史定制,并固定为藏语系佛教的宗教仪轨。经“金 瓶掣签”认定的活佛转世灵童须报请中央政府批准后,方能正式继位。 少数情况特殊者也需报请中央政府批准后方可免予掣签。“金瓶掣签” 既坚持了中央政府的最高权威,维护了国家主权,又在宗教上体现了 释迦牟尼的“法断”。从 1792 年至本世纪,在藏语系佛教大活佛转世系 统中,有 70 多位转世灵童是经过“金瓶掣签”认定后报中央政府批准的。 因此,大活佛转世经由中央政府批准,是藏语系佛教宗教仪轨和历史 定制,是维护藏语系佛教正常秩序的关键。   中国政府尊重和保护穆斯林群众的宗教信仰自由和风俗习惯。对 穆斯林的朝觐,政府有关部门提供了各种服务,受到穆斯林的称赞。 80 年代以来,中国赴麦加朝觐的穆斯林有 4 万多人。在新疆,现有清 真寺达 23 万多座,宗教教职人员 29 万人,满足了信教群众过宗教生 活的需要。中国政府也十分尊重信奉伊斯兰教的少数民族的饮食习惯 和丧葬仪式,制定生产清真食品的法规,开辟穆斯林公墓。近年来,中 国司法机关依法审理了有关出版物严重伤害穆斯林宗教感情的案件, 维护了穆斯林的合法权益。   中国政府坚决反对利用宗教狂热来分裂人民、分裂国家、破坏各民 族之间团结的民族分裂主义,坚决反对利用宗教进行的非法活动和恐 怖主义活动,坚决维护国家统一和少数民族地区的社会稳

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