从战疫看友善价值观的重要功能.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 从战疫看友善价值观的重要功能 彭颜红 footer [摘要] 友善是推动人类社会发展的重要力量。新时代社会主义友善价值观源于中华优秀传统文化，与马克思主义友善观一脉相承，是公民的基本道德规范。友善意识是社会主义对公民的基本要求，在社会主义中国被无限放大。在抗击新冠肺炎疫情的战疫中，友善的力量给予人们极大支持，激励着各行各业的抗疫善行。 /footer [关键词] 友善; 社会主义核心价值观; 抗击新冠肺炎疫情; 功能 [中图分类号] R184;B824.2 [文献标识码] A [文章编号] 0529-1445（2020）12-0047-03 友善是社会主义核心价值观对每个公民个人层面的基本要求，《中华人民共和国民法典》把弘扬社会主义核心价值观作为重要立法目的。20XX年，中共中央办公厅印发的《公民道德建设实施纲要》把“团结友善”列为公民的基本道德规范。这是中央第一次将友善提升到公民基本道德规范的高度。党的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐社会的战略任务，把“诚信友爱”列为社会主义和谐社会的内涵特征。党的十八大报告提出的“三个倡导”把“友善”提升为社会主义核心价值观的重要内容。党的十九大报告指出：“要把社会主义核心价值观融入社会发展各方面，转化为人们的情感认同和行为习惯。”120XX年10月，中共中央、国务院印发的《新时代公民道德建设实施纲要》强调，要扶正扬善、扶危济困，要传播真善美，要明大德、守公德、严私德，再次表明友善是人类共同的价值取向。人类社会的发展，离不开友善价值观的推动。 友善价值观在我国抗击新冠肺炎疫情斗争中发挥了强大的作用。 友善的内涵和作用 友善是中华民族的传统美德。孔子曰：仁者爱人;孟子主张与人为善，善莫大焉;《增广贤文》说：“一毫之恶，劝人莫作;一毫之善，与人方便”;道家推崇“上善若水”，老子劝导人们“居善地，心善渊，与善仁，言善信”;2墨子提倡无差别且不分远近、亲疏、贵贱的兼爱。管子认为对人友善者，人也会对其友善。《三字经》开篇的“人之初、性本善”几乎无人不晓。马克思主义的经典文献中也多次出现“友善”一词。马克思曾引用普卢塔克的话：“愤怒离仁慈最远，凶恶离敦厚最远，恶意和敌意离博爱和友善最远。”3马克思还提道：“使享有特权的人和应尽义务的人建立和平友好的关系，从而使领地一般能在国家中占有适当的地位来保证整体的幸福。”4这样的友善是为了维护全人类共同幸福的大善。新时代的社会主义友善價值观源于中华优秀传统文化，又与马克思主义的友善观一脉相承，是公民的基本道德规范，提倡人与人之间互相尊重、互相关心、和睦友好、和谐共处、待人如己，公民之间应努力形成社会主义的新型人际关系。友善的表现为严于律己、不侵犯他人利益;努力提升自己，创造条件帮助他人;对他人要将心比心，真诚为他人着想;在他人最需要的时候伸出热情援助的手。 友善在社会生活中具有不可替代的地位和作用。友善是每个社会成员必备的基本道德品质。友善是最珍贵的人生智慧。在调和各类矛盾中，友善是最好的润滑剂。友善从道德上规约人们处理人际关系的基本价值取向，缓冲紧张的人际冲突，柔化各类硬性对抗，使各个方面逐渐和谐、融合，从而形成社会最强合力，减免内耗，提升社会资源的使用价值，有效凝聚社会力量。个体的身心愉悦、家庭的和谐幸福、社会的友爱文明，都蕴含着友善价值观的伦理贡献。友善既是个人内在的品质，又是外在的行为要求。友善能使人类紧密相连，是构建人类命运共同体最基础的价值元素，突出了人之所以为人的伦理标识。新时代的发展更需要坚持友善的价值观，对个体强化友善的品质要求也是社会进步的显著标志。 抗疫强化了人们的友善意识 现代社会更需要倡导友善价值观，尤其是在社会面临重大风险和危机时，最能支持激励人们的基本观念就是友善。只有具有强烈的友善意识，才能自觉自愿地赋予友善行动。在这次抗击新冠肺炎疫情的斗争中，社会主义友善价值观大大激发了人们坚忍不拔和抵御病毒的勇气和决心。通过抗击疫情，友善行为的实践效果得到最大化的拓展。 友善意识是社会主义对公民的个人要求。在我们社会主义国家，新型人际关系之间的互相帮助充满着至善至爱的温馨。社会主义友善价值观已经成为中华民族的基本共识和本质特征。新冠肺炎疫情这场全人类共同的灾难让大家迅速回归最初的善意，全国人民共同表达的善意正是社会主义核心价值观所倡导的。 友善意识体现了社会主义制度的优越性。社会主义制度提供了表达友善意识的政治保障。武汉在面临新冠肺炎疫情最严重最紧急状态时，社会主义大家庭给了武汉人民最热诚的关怀和无私的援助。在坚持生命至上、人民至上的理念下，在坚持应收尽收的原则下，哪怕是刚出生的