古代文化常识之三.docVIP

.精品文档. 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 –独家原创 PAGE1 / NUMPAGES19 古代文化常识之三 　　古代化常识之三　　　　一、人的称谓　　【直称姓名】　　【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。对平辈或尊辈称字出于尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻。　　【称号】名、字与号的区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青，事先要沐浴、更衣，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。　　【膜拜】古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。　　【折腰】即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。　　【六礼】中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。　　【秦晋之好】春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。　　【举案齐眉】古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。　　【讳称】古人对“死”有许多讳称，主要的有：　　(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。　　(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。　　(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。　　(4)一般人的死称：过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。　　　　七、饮食器用　　【五谷】古代所指的五种谷物。“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。　　【五牲】五种动物，：一种指牛、羊、猪、犬、鸡；　　【六畜】指六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡。　　【古代酒器】尊，是古代酒器的通称。尊上常饰有动物形象。壶，是一种长颈、大腹、圆足的盛酒器，不仅装酒，还能装水。彝、卣(yu)、纍(lei)、缶(fu)，都是形状不一的盛酒器。爵，古代饮酒器的总称，作为专名是用温酒的，下有三足，可升火温酒。角，口呈两尖角形的饮酒器。觥(gng)，是一种盛酒、饮酒兼用的器具，像一只横放的牛角，长方圈足，有盖，多作兽形，觥常被用作罚酒，　　【羹】即肉汁。有两种：一种是纯肉汁，供食饮；另一种是肉羹，制成五味调和的浓肉汤，后泛指煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。　　【脍炙】脍，切细的鱼、肉；炙，烤肉。古代鲜肉一般用火炙，就像今天的烤羊肉串；干肉则用火烤。脍炙，是人们所共同喜好的，后把诗为人所称颂叫做“脍炙人口”。　　　　八、音乐娱　　【五声】也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。　　【房四宝】旧时对笔、墨、纸、砚四种具的总称。　　【六书】古人分析汉字的造字方法而归纳出的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。　　【阳阴】我国古代刻在器物上的字，笔画凸起的叫阳，凹下的叫阴。　　【岁寒三友】指古诗中经常提到的松、竹、梅。　　【花中四君子】古诗中常提到的梅、竹、兰、菊。　　　　九、史典籍　　【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。　　【五经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称，　　【六经】指的是六部儒家经典，即在“五经”外，另加《乐经》。　　【二十四史】从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，其中《史记》是通史，其余的都是断代史。　　【史记】我国第一部纪传体通史。原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。　　【资治通鉴】北宋司马光撰，全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。是一部对后代产生很深影响的编年体通史。　　【史书编写方式】分纪传体、编年体、纪事本末体三种。　　(1)纪传体是以人物为中心线索编写的史书体裁，由司马迁首创。《二十四史》全是纪传体。　　(2)编年体是按年月日先后顺序记述史实的史书体裁，如《左传》、《资治通鉴》。　　(3)纪事本末体是以历史事件为中心线索编写的史书体裁。这种体裁在南宋时才出现　　　　十、目录辞书　　【经史子集】我国古代图书分类，始于晋荀勗(xu)。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史学著作；子，指先秦诸子的著作及政治、哲学、医学等著作；集，泛指诗词赋专集等著作。　　【类书】辑录汇集资料，以利寻检、引用的一种古典献工具书。明代的《永乐大典》，清代的《古今图书集成》。　　【太平御览】类书名。宋初李防等人奉宋太宗