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惊蛰养生概要
惊蛰,古称“启蛰”,是二十四节气中的第 3 个节气,更是干支
历卯月的起始 ; 时间点在农历每年二月初一前后 ( 公历 3 月 5-6 日之
间) ,太阳到达黄经 345°时。养生概要
古罗马医生盖伦 ( 公元 129?公元 200 年) 在体液学说的基础上曾
把人的气质分为四种类型,即性情急噪,动作迅猛的胆汁质型 ; 性情
活跃,动作灵敏的多血质型 ; 性情沉稳,动作迟缓的黏液质型 ; 性情脆
弱,动作迟钝的抑郁质型。近代著名科学家巴普洛夫把人分为兴奋型、
活泼型、安静型和脆弱型等四种类型,与盖伦的分类基本相当。上述
四分法在西方医学界颇具影响。而中国早期的医学著作《灵枢·阴阳
二十五人》则根据人的形体、肤色、认识能力、情感反映、意志强弱、
性格静燥以及对季节气候的适应能力等方面的差异,将体质分为木、
火、土、金、水五大类型,又根据经络气血在头面、四肢所反映出的
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生理特征,将每一类再分为五类,即灵枢所称的“阴阳二十五人” 。
虽说中西医学对人的体质都有分类, 但迄今为止,西方医学对人
体体质的各种分类学说, 都无法直接指导临床治疗与养生康复, 惟有
中医学可对人体体质进行有效的临床指导和养生康复的实践。 《素
问·异法方宜论》指出: “东西南北中五方由于地域环境气候不同,
居民生活习惯不同,所形成不同的体质,易患不同的病症,因此治法
随之而异。”朱丹溪的《格致余论》说: “凡人之形,长不及短,大不
及小,肥不及瘦,人之色,白不及黑,嫩不及苍,薄不及厚。而况肥
人多湿,瘦人多火 ; 白者肺气虚,黑者肾不足。形色既殊,脏腑亦异,
外证虽同,治法迥别也” 。在《医理辑要·锦囊觉后篇》中又有: “要
知易风为病者,表气素虚 ; 易寒为病者,阳气素弱 ; 易热为病者,阴气
素衰 ; 易伤食者,脾胃必亏 ; 易老伤者,中气必损” 。由此我们不难看
出,人体发病的主要原因, 取决于体质的不同,也就是说体质决定着
对某些致病因素的易感性。 如何改变不良的体质状态, 是我们应该关
心的问题。这里我要说的是,体质不是固定不变的,即使在同一环境
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中,只要我们本着积极的生活态度,采取积极的养生措施,是可以纠
正体质上的偏颇,达到延年益寿的目的。
除此之外,对我们现代人来说, 无论你是从商的生意人还是医生
或是其他的职业, 积累一定的物候知识, 对你的生活和工作都会有所
帮助的。惊蛰节气的养生也要根据自然物候现象, 自身体质差异进行
合理的精神、起居、饮食的调养。而体质差异实际上是指体质养生中
因人养生的一个方面。 由于人体禀赋于先天, 受制于后天多种因素的
影响,在其生长发育和衰老过程中,形成了不同的心理、生理功能上
的相对稳定的某种特征, 这种特征往往又决定着机体对某些致病因素
的易感性和病变过程中的倾向性, 因此在养生中要因人而异, 不能一
概而论。
惊蛰过后万物复苏, 是春暖花开的季节, 同时却也是各种病毒和
细菌活跃的季节。惊蛰时节人体的肝阳之气渐升,阴血相对不足,养
生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点,使自身的精神、情志、气血
也如春日一样舒展畅达,生机盎然。从饮食方面来看,惊蛰时节饮食
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起居应顺肝之性,助益脾气,令五脏和平。宜多吃富含植物蛋白质、
维生素的清淡食物, 少食动物脂肪类食物。 可多食鸭血、菠菜、芦荟、
水萝卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、油菜、山药、莲子、银耳等食物。由
于春季与肝相应,如养生不当则可伤肝。现代流行病学调查亦证实,
惊蛰属肝病的高发季节。此外,诸如流感、流脑、水痘、带状疱疹、
流行性出血热等在这一节气都易流行爆发,因此要严防此类疾病。
中医所说的体质不同于人们常说的气质。 气质是人体在后天因素
影响下所形成的精神面貌、性格、行为等心理功能方面的总和,也就
是“神”的特征,而体质是形与神的综合反映。二者有着不可分割的
内在联系。即体质可以包括气质,但气质不等于体质。
《黄帝内经》曰:“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。
夜卧早行,广步于庭,披发缓行,以便生志。 ”其意是,春季万物复
苏,应该晚睡早起,散步缓行,可以使精神愉悦、身体健康。这概括
了惊蛰养生在起居方面的基点要点。
惊蛰天气明显变暖, 饮食应清温平淡, 多食用一些新鲜蔬菜及蛋
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白质丰富的食物,如春笋、菠菜、芹菜、鸡、蛋、牛奶等,增强体质
抵御病菌的侵袭。惊蛰时节,乍暖还寒,气候比较干燥,很容易使人
口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效,
民间素有惊蛰吃梨的习俗。梨的吃法很多,比如生食、蒸、榨汁、烤
或者煮水,特别是冰糖蒸梨对咳嗽具
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