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欣赏数学的真善美 张奠宙 柴俊 世上万物，以真善美为最高境界。数学自然也有自己的真善 美。欣赏数学的真善美，就成为数学教育的一项重要任务。“教育形态 的数学”与“学术形态的数学”之间的一个重大区别，就在于是否具有“数 学欣赏” 的内涵。但是，数学的真善美往往被淹没在形式演绎的海洋 里，需要大力挖掘、用心体察才能发现、感受、体验和欣赏。 欣赏，是教育的一部分。欣赏是需要指导、培育的。语文教学， 旨在认识和欣赏人生的真善美；数学教育则是为了欣赏数学文化和数 学思 的真善美。 不过，语文教育和数学教育有一个明显的差别。语文教育重 在欣赏，比如语文课教学生欣赏古文，欣赏唐诗，却基本上不会作古 诗，写古文。但是，从小学到大学，数学教育的重点是“做题 目”，几乎 不谈“欣赏”二字。数学教育缺少了“欣赏”环节，使得许多人无法喜欢数 学，以至厌恶数学，远离数学。 那么，怎样欣赏数学的真善美呢?大致有以下途径： 对比分析，体察古今中外的数学理性精神； 提出 问题，揭示冰冷形式后面的数学本质； 梳理思想，领略抽象数学模型的智慧结晶； 构作意境，沟通数学思考背后的人文情景。 以下我们用 10 个案例加以说明。 1 欣赏数学的“真”，震撼于数学之理性精神 爱因斯坦说过 ：“为什么数学比其他一切学科受到特殊的尊 重?理由之一是数学命题的绝对可靠性和无可争辩性。至于其他各个 学科的命题则在某种程度上都是可争辩的，经常处于会被新发现的事 实推翻的危险之中。”[1] 数学的“真”，是和数学所使用的逻辑演绎方法密切相关的。 严密性是数学的特点。数学教学中重视逻辑推理，崇尚公理化的演绎 方法是每一个数学教育工作者的共识。问题在于，既 讲推理，更 讲道理。[2] 如何使得学生能够体会到数学演绎的“真”?许多人认为，数学 学好了，题目会做了，思 自然就严密了。数学的“真”，也就在其中了， 用不到什么特别的“数学欣赏”。其实不然。形式化表达的数学，犹如曲 折表达的诗词，其背后掩蔽着的思想方法和文化底蕴，需要教师有意 识地启发、点拨、解释，才能使学生有所领悟。 例如，有意识地将古希腊的数学理性和日常思维进行对比分 析，会使学生感到震撼。 例 1 “对顶角相等”的教学． 欣赏点：这样明显的命题为什么 证明? 这是平面几何开头的第一个定理。定理本身非常直观，无人 质疑。如果就事论事地解说一番，或者时髦地让学生“量一量”“拼一拼” 那样地活动一下，都不能使学生获得数学之“真”的欣赏。 事实上，我们的主题不是“对顶角相等”的知识本身及其如何 证明，关键点是 问：“这样明显的命题要不 证明?” 中国古代数学没 有这样的命题。古希腊数学家提出这样的定理，认为需 证明，而且 使用“等量减等量其差相等”的公理加以证明。两相对照，才知道自己 的浅薄，古希腊理性精神的伟大。 从“显然正确因而不必证明”到“崇尚理性需 证明”，是一次 思想上的飞跃，可以说震撼了许多孩子们的“灵魂”，可是，现行的教材 没有这样写，课堂上教师也没有这样教。数学“欣赏”的这一缺失，当知 我们努力之所在了。 例2 三角形的内角和为 180 度． 欣赏点：“数学和物理学的区别”，数学结论的无可争辩性，绝 对可靠性。 这也是一个非常基础的几何命题．现在的数学课程和教材， 以及无数的公开课教案，都是强调让学生动手剪三个角，分别量，再 加起来得到结果；然后分组汇报，最后得到大体上是 180 度的结论。这 样“活动”一番，命题就算成立了。 这样做，背离了数学的“真”。可以