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哲学和哲学 的基本问题 哲学 哲学与世界观的关系 哲学是理论化系统化的世界观 哲学与具体科学的关系 第一性问题 哲学基本问题 —（思维和存在一 的关系问题） 厂朴素唯物主义 — 唯物主 形而上学唯物主义 L辩证唯物主义和历 史唯物主义 |—主观唯心主义 —唯心主— —客观唯心主义 马克 思主 义哲 学是 科学 的世 界观 和方 法论 马克思主义 哲学的基本 特征 马哲产生的 历史必然性 —马哲的本质 特征 |—可知论 一第二性问题一 —不可知论 历史根源和阶级基础 自然科学和社会科学前提 直接理论来源 主观条件 科学性 革命性 实践性 马克思主 义哲学与 现时代 马哲与现代 科技革命 马克思主义 哲学中国化 马哲与现代 西方哲学 现代西方哲学 一科学主义的两大流派——人本主义 马哲与现代西 方哲学的关系 现代科技革命对马哲的丰富和发展 _马哲对科学技术 的指导作用 本质区别 相互影响 厂深化了马哲的宇宙观 -证明丰富了马哲的一系列 基本原理 -拓展了马哲的研究领域 —提供科学的世界观方法论 —提供哲学论证 毛泽东思想 邓小平理论 “三个代表”重要思想 辩证唯物论 唯物辩证法 基本规律 物质及其存在形式 辩证唯物主义物质范畴 辩证唯物主义 认识论 物质世界与人的实践 L 世界物质统一性与实事求是 存在形式：运动、时间、空间 基本特征 普遍联系 永恒发展 厂对立统一规律：揭示事物发展的动力和源泉——质量互变规律：揭示事物发展的形式和状态 —否定之否定规律：揭示事物发展的方向和道路 原因与结果 认识的过程 现象与本质 基本范畴 内容与形式 认识是主体对客体的能动反映 L认识的本质 认识与实践 第二次飞跃：从理性认识到实践 认识的循环性和上升性 认识的真理性 —真理观 检验真理的标准 真理与谬误 可能与现实 偶然与必然 第一次飞跃：从感性认识到理性认识 丄思维方法：分析与综合、归纳与演绎、抽象与具体、历史与逻辑 社会存在 基本结构 历史唯物论 社会发展规律 和历史创造者 社会本质和 社会的实践本质 社会结构 I—社会基本矛盾：社会发展的根本动力 一科学技术：第一生产力 —人民群众：历史创造者 I—社会历史进程 社会发展和 人的发展 —人的本质和价值 一共产主义社会 厂普遍联系基本特征— 厂普遍联系 基本特征— —永恒发展 !_对立统一—规律 联系的普遍性和客观性 联系的多样性和条件性 I——普遍联系中的系统 事物发展的方向性：前进、上升的运动变化 厂规律客观性和层次性 事物发展的规律性 一 匚客观规律性与主观能动性 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 矛盾的同一性和斗争性及其关系 矛盾是事物 一同一性和斗争性的作用 发展的动力 —内外因的辩证关系 矛盾的普遍性和特殊性及其关系 联系 和发 展的 规律 及其 核心 基本规律 质量互变 规律 矛盾分析法是唯物辩证法的根本方法 质、量、度 ——量变和质变相互依存 量变和质变— ——量变和质变相互渗透 质量互变规律的方法论意义 ——事物的自我否定 辩证的否定 事物联系的环节 事物发展的环节 1—否定之否定■ 1—否定之否定■ 规律 否定之否定 —事物发展的前进性和曲折性的统一 否定之否定规律的方法论意义 厂原因与结果：揭示事物之间引起与被引起的普遍关系 —现象与本质：揭示事物外在表现与内在本质的相互关系 基本范畴——内容与形式：揭示事物是内在要素与结合方式的统一 —可能与现实：揭示事物发展中现在和未来的历史关系 -偶然与必然：揭示事物发展中的两种不同趋势 认识是在实践基础上主体对客体的能动反映 认识的本质主体与客体的关系一 认识的本质 主体与客体 的关系 一认识关系：反映与被反映关系 —价值关系：服务与被服务关系 认识与实践 厂实践对认识的决定作用 —认识对实践的反作用 认识 的本 质和 过程 认识的过程 从感性认识到理性认识（第一次飞跃） |—感性认识和理性认识相互区别 —感性认识和理性认识相互依赖 —感性认识和理性认识相互渗透 —感性认识向理性认识飞跃的条件 从理性认识 到实践 （第二次飞跃） （—理性认识回到实践的必要性 —理性认识回到实践的条件 认识过程的循环性和上升性 L真理的客观性和价值性 -认识的真理性 一 —真理的绝对性和相对性 厂实践标准的确定性 真理检验真理的标准——实践标准的不确定性 真理 —逻辑证明是实践标准的补充 厂相互对立 -真理与谬误——相互依存 ——归纳和演绎 思维方法 分析和综合 思维方法 扌由象和具体 一历史和逻辑