高二(语文)语文选修《论语》选读课件:第二单元(六).docxVIP

高二(语文)语文选修《论语》选读课件:第二单元(六).docx

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扩步糸统调音 扩步糸统调音 扩步糸统调音 扩步糸统调音 六君子之风 T甌第9章扩步糸统调音 诗海探珠 诗海探珠 诗海探珠 诗海探珠 基础自主学案 课堂互动探究 写作素材积累 知能优化演练 美文佳作欣赏 扩步糸统调音 扩步糸统调音 扩步糸统调音 扩步糸统调音 诗海探珠 临江仙 鹿虔宸 金锁重门荒苑静, 绮窗愁对秋空。 翠华一去寂无踪, 玉楼歌吹,声断已随风。 烟月不知人事改, 夜阑还照深宫。 藕花相向野塘中, 暗伤亡国, 清露泣香红。 :讎 :讎第9章扩步糸统调音 :讎 :讎第9章扩步糸统调音 【赏析】 全篇摹写亡国后境界,有《黍离》之 悲。开头三句,写秋空荒苑,重门静锁,已足色 凄凉。接着三句,写人去无踪,歌吹声断,更觉 黯然。词的上片借助秋空荒苑,重门静锁,人去 无踪,歌吹声断景象描绘了一幅萧条、凄清、冷 落的画面。下阕,又以烟月、藕花无知之物,反 衬人之悲伤。“烟月”两句,从刘禹锡“淮水东 边旧时月,夜深还过女墙来”化出。“藕花”句, 边旧时月, 夜深还过女墙来”化出。 “藕花”句, 体会细微。末句尤凝重,不啻字字血泪也。 【思考】 这首词的上片描写了一幅怎样的画 面? 【提示】 画线部分为思考答案。 第9 第9章扩步糸统调音 第9 第9章扩步糸统调音 基础自主学案 一、字音 孙以出之(xiin)恶衣恶食@) 一箪食(dan) TOC \o 1-5 \h \z ? ? ? 曲肱(gong) 叶公(yd) 女奚不曰(或) ? ? ? 知者乐水(处0)夫子(価) ? ? 二、通假字 ①孙以出之—孙2 ■ 谦逊 ②知者不惑 知,通“智”,智慧 ③女奚不曰 女,通“汝”,你 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 三、1词多义 君子义以为质 文犹质也- 名词,根本,基础 名词,本质 ⑵以 ⑵以 君子以为质 礼以行之 孙以出之 信以成之 介词,把 介词,按照 介词,用 介词,依靠 第9 第9章扩步糸统调音 第9 第9章扩步糸统调音 :①士志于道也 (3)道S②夫子自道也 .③任重而道远 名词,正道 动词,说 名词,路途 j①人不堪其忧代词,那 ⑷其殳②回也不改臬乐 代词,他的 、③乐亦在其中矣 代词,那 ■ 而耻恶衣恶食者 意动用法,以……为耻 ■ 一瓢饮 动词作名词,水 饭疏食名词作动词,吃 曲肱而枕之使动用法,使……弯曲 士不可以不弘毅 形容词作名词,弘,远大 的抱负;毅,.唾强的意志 :讎 :讎第9章扩步糸统调音 :讎 :讎第9章扩步糸统调音 五、古今异义 仁以为己任 ? ? 古义: 把 作为 今义:认为 第9 第9章扩步糸统调音 第9 第9章扩步糸统调音 暮子喻于义,小人喻于利介词结构后置句 叶公问孔子于子路介词结构后置句 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成 之宾语前置句 贤哉,回也 主谓倒装句 ⑤鄙夫可与事君也与哉省略句 ⑤鄙夫可与事君也与哉 省略句 未足与议也省略句 ①乍曰鸟士仁人,无求生以害仁,有杀 身以成彳1 ” 身以成彳1 ” ②子曰“饭疏食,饮水, 曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ③曾子曰:“ ③曾子曰: “ 士不可以不弘毅,任重而道远。 仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远 乎? 课堂互动探究 [文脉?探究] 1?如何理解“志士仁人,无求生以害仁,有杀 身以成仁”这段话的含意? T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 【提示】 孔子所说的这段话,主要谈了他的 生死观是以“仁”为最高原则的。生命对每个 人来讲都是十分宝贵命,但还有比生命更虽贵 的,那就是“仁”。“杀身成仁”,就是要人 们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“ 仁” o自古以来,它激励着多少仁人志士在国 家和民族生死存亡之际抛头颅洒热血,谱写了 一首首可歌可泣的壮丽诗篇。 第9 第9章扩步糸统调音 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 2.从本文看,孔子是如何看待“义”与“利” 的关系的? 【提奈】 孔子认为“义”是一个君子立身行事 的根本,要按照礼来实践它,用谦逊的态度来谈 论它,靠诚信来成全它;“义”是原则性问题, 谦逊是方法问题,信是结果问题。另外,孔子说 “君子喻于义,小人喻于利”,主张见利思义, 反对见利忘义。 3?孔子是怎样形象地表述自己安贫乐道和乐以忘 忧的心境的?你怎样理解“浮云”的比喻义? 【提示】 孔子表达自己这一志向时并未用空洞的 语言表态,而是用了具体的细节,写自己平常的饮 食起居,特别用“曲肱而枕之”来写自己贫困简陋 而自由随便的生活细节,尤给人以深刻印象。所以 后世许多文人都特别欣赏,在诗文中引用。而“浮 云”的比喻,则又形象表明了孔子的富贵金钱观, 正当的富贵、金钱是人追求创造得来的,用不正当 非法手段谋得的富贵、金钱是可耻的,而且终有

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