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王希杰语言学论文的语言特色 语言学家王希杰先生四十多年来已经写出600多篇文章在各种刊物上发表，其影响遍及海内外同仁。这些文章，有的几百字，有的数千字，有的上万字。不管篇幅长短大小，读其文章都有一种轻松愉快的享受。让人如饮甘露，如坐春风，给人以精神享受，给人以心情愉悦。王希杰先生能够吸引大量的非语言学专业的人士来阅读语言学著作，这对于扩大语言学在学术界的影响，提高语言学在学术界的地位是一件非常有意义的事情。本文拟探讨王希杰先生文章的语言特色。 一、语言散文化，风行水面，自然成文 王希杰先生文章多用散文随笔形式写成。虽然用散文随笔的形式写语言学的文章不是王希杰先生的首创，但是，王希杰先生却将这种形式发挥到极致。其影响之大超过了很多前辈大家，在质和量上比同时代的学术大师更是略胜一筹。 研究语言的人都有这样的经验，许多语言学文章给人的感觉就是术语的艰深，论述的晦涩，表达的拗口，乏味语料的堆砌，好似一些了无情趣、枯燥无味的语言标本，令读者昏昏欲睡，令许多后学者望而却步。 然而，王希杰先生的文章风格则迥然不同。 我们随便看看王希杰先生一篇语言学文章：“朋友，你到过黄河吗？你看过黄河上的羊皮筏子吗？你乘坐过黄河上的羊皮筏子吗？……” 这哪里是语言学的文章？这分明纯粹是散文。 再看看王希杰先生的《癞蛤蟆和天鹅肉》一段话：“癞蛤蟆和天鹅是一组对立的意向。一个在天上，一个在地下，一个在洁白的白云中飞翔舞蹈，一个在污泥浊水中爬行，一个美丽，一个丑陋，一个高贵，一个低贱”；“它们遵从了人类的教训：要认识你自己！经过反思，它们十分地认识到了它们自己，它们承认它们丑陋、低贱，同白天鹅，一个天上，一个地下，风马牛不相及，有天渊之别。它们老实，本份，不妄想，不胡思乱想，安于现状，甘于落后，只求过得去，不想改变现状，没吃到羊肉，还惹了一身臊，被人耻笑，它们害怕失败和失败后的痛苦。”“细想一下，嘲讽挖苦癞蛤蟆想吃天鹅肉的人们，在思想深处，有一个择偶原则，便是门当户对，尤其是男性必须比女性高明高大高强，否则便是妄想。这其实正是男尊女卑的观念的一个变形产物。如果男女是真正的平等，爱情只建立在感情上，那么癞蛤蟆和天鹅只要有感情，便可以成双成对了！” 亲爱的读者朋友，当你读到这样的文章，难道不认为读到的是一些优美的散文吗？须知这是语言学的文章，能够将枯燥的语言学文章写成如此老辣的文学文章恐怕一般人是很难做到。生动形象、没有雕琢、没有粉饰、自然成文是其语言学文章的重要特色。 二、语言生活化，植根群众，泥土深厚 关于学习语言的途径，毛泽东曾精辟地指出：“第一，要向人民群众学习，人民的语汇是很丰富的，生动活泼，表现生活实际的。我们很多人没有学好语言，所以在说话写文章时没有几句生动活泼切实有力的话，只有死板板的几条筋，像瘪三一样，瘦得难看，不像一个健康的人。第二、要从外国语言中吸收我们所需要的成分。第三，我们还要学习古人语言中有生命力的东西。” 语言只有置身于广大人民群众中才具有无穷的生命力。王希杰先生文章的语言主要来源于身边的生活。阅读他的文章就仿佛身边一个老人在和我们聊天、拉家常，彼此亲切，热乎，熟悉，没有陌生感，不觉得吃力，没有痛苦和难受。可以说，王希杰先生是毛泽东语言思想的忠实实践者。随便选一篇王希杰先生的随笔小品文，都可能出现这样的语言： “总之，把强词夺理作为论辩的手段，不好，很不好，十二万分不好。但把强词夺理作为一种修辞手段来用，好得很哩。因为说写者并不相信或者不完全相信自己的话，也并不要求听读者相信或者完全相信他所说的一切，醉翁之意不在酒也。完全相信，呆子一个！” 这都是一些典型的日常语言，生活化的语言。 又如：王希杰先生在《没有骂人功能的骂人话》中引用了武汉作家池莉小说《金手》一段话： 儿子顽皮不好好吃饭，你说，唉，你管管儿子，他的筷子刷地就落在儿子手心里了：吃！你这个婊子养的！儿子哭起来，他就火了：你哭你哭！我日你妈！ 王希杰先生在《东家之子美丑辨》说：“可千百年来的读者，包括你我他，可一直认为东家之子既不高来也不矮的呀！这个王若虚真是神经病没事找事做，吹毛求疵，强词夺理，诡辩！” 这样的语言何等生活化，这种生活化的语言何愁没有生命力！有生活才有艺术，有生活，艺术才有生命力。 读王希杰先生这样的文字，一点也感觉不到这是在读被认为枯燥的语言学著作。这纯粹是在阅读精妙绝伦的散文，在体验最基层的劳苦大众的生活，在听街坊邻居、左邻右舍、市井小人、平头百姓、夫妻配偶、七大姑八大姨在聊天斗嘴打情骂俏。这样就难怪黄健同学在《不可错过的美》中说：“我一直对语言学抱有偏见，认为他们枯燥乏味，但当我读到著名语言学家王希杰老师