中华名锦 图案设计与配色 图案设计与配色.docxVIP

中国丝绸技艺 中华名锦 建设单位：苏州经贸职业技术学院 成都纺织高等专科学校 图案设计与配色 一、图案设计： 锦的图案设计既继承了传统的现实主义，又富有浪漫主义的色彩。 1、蜀锦：蜀锦的主流纹样个是寓意吉祥的传统纹样，如折枝如意、凤穿牡丹等；二是几何图案纹的旋转、重叠、拼合、团叠在圆形、方形、多边几何形图案骨架中，如八答晕锦、六答晕锦等。 2、云锦：南京云锦的纹样图案，反映了人们思想观念性的祈求幸福与热情向往，表达了中国吉祥文化的核心主题的设计中心思想，即“权、福、禄、寿、喜、财”六字要素。使用的吉祥图案，一般用象征、寓意、比拟、表号、谐音、文字等方法，来表达图意内容。 （1）象征，就是根据某些动植物的生态、形状、色彩、功用等特点，来表现某种特定的思想，如石榴内多子实，象征多子多孙；牡丹花型丰满娇艳，富丽华贵，象征富贵；松树树龄极长，有松寿万年之说，古代又称鹤寿千年，故织造松、鹤图以象征长寿。 （2）寓意，借某种纹样题材原有的特定含义，寄寓吉利的内容思想，如小说《汉武内传》说汉武帝时，东方朔三次偷食王母的蟠桃，因王母的蟠桃三千年结果一次，吃了可以长生不老，故装饰纹样以桃子寓意长寿。 （3）比拟，赋予某些题材比拟人化的性格。比如梅花孤高挺秀，耐寒抗雪；松树高大挺劲；竹子虚心有节。故将松、竹、梅比喻“岁寒三友”。又如将梅花、竹子和幽香沁人的兰花以及素雅高洁的菊花合称“四君子”。 （4）表号，例如装饰纹样以八仙手中所拿器物，作为八仙的表号纹样。即李铁拐的葫芦、汉钟离的扇子、张果老的渔鼓、何仙姑的荷花荷叶、兰采和的花篮、吕洞宾的宝剑、韩湘子的横笛、曹国舅的阴阳板，这八种器物称为“暗八仙”。 （5）谐音，以装饰纹样题材的名称，组合成同音词去表达吉祥含义。如玉兰、海棠、牡丹谐音为“玉堂富贵”；灵芝、水仙配以寿山石谐音为“灵仙祝寿”。又如“五福（五只蝙蝠，谐音福）捧寿”。水塘里金鱼数尾，藻草飘拂的图案谐音“金玉满堂”的吉祥含意等。 3、宋锦：在图案风格上，宋锦以变化几何为骨架，如龟背、四答晕、六答晕、八答晕等，内填自然花卉、吉祥如意纹等，配以和谐的地色，略加对比色彩的主花，使之艳而不俗，古朴高雅。既具有唐宋以来的传统风格特色，又与元、明时期流行的光彩夺目的织金锦、妆花缎等品种有着明显的区别，更符合贵族和士大夫阶层崇尚优雅秀美的艺术品位。 百子庆寿妆花缎 缠枝莲 凤戏牡丹 二、配色 锦的用色丰富多彩，但要调和处理得愉快庄重和感觉鲜丽就不容易了。锦的图案一般是连续的，如牡丹花，在一匹料子上几百上千朵牡丹，要做到朵朵颜色有别是非常困难的，这就要求设计人员在配色上下功夫了。能够做到整幅妆花，众色纷成，交相辉映，但又和谐统一，在斑斑耀采中含有稳重沉静因素，这就是非常成功的设计了。 锦的图案配色，很多是根据纹样的特定需要，运用浪漫主义的手法来处理的。云纹总是用红、蓝、绿三种色彩来装饰，并以浅红、浅蓝、浅绿三色作外晕，或以白色作外晕，增加其色彩节奏的美感。蓝色的云、绿色的云是违背生活真实的，但正如古代诗词中有“碧云天”和“一朵妖红翠欲流”的描绘一样，千百年来脍炙人口，并没有人说它不真实，相反却交口赞誉其传神。 锦图案上云纹的这种配色，也是相同的道理。它不仅丰富了视觉上色彩的变化，而且更符合人们对神话境界和祥云瑞气的想象和寄托。又如生活中的莲花，有红色、粉色和白色。但图案中的莲花，多用蓝灰和紫灰表现，这主要是受佛教艺术的影响。宗教艺术常常要求表现庄严、沉静和恬然。蓝灰和紫灰的莲花虽然在世界上并没有，但它却符合宗教审美的习惯，因此人们承认了它，并喜爱上它。 锦的传统配色方法是极为丰富多彩的，它们都是来自历代织锦艺人长期辛勤的艺术实践，是无数艺人汗水和智慧的结晶。 纹样配色设计稿1 纹样配色设计稿2 宝蓝地加金“普天同庆”妆花缎