高中语文人教选修《先秦诸子选读》课件：第二单元六、我善养吾浩然之气.docx

-1- -1- -1- -1- 六、我善养吾浩然之气 T甌第9 T甌第9章扩步糸统调音 Y愿歸 H核心归纳 I E XIN GUI NA T甌第9 T甌第9章扩步糸统调音 Y愿歸 H核心归纳 I E XIN GUI NA T甌第9 T甌第9章扩步糸统调音 Y愿歸 1-1核心归纳 I E XIN GUI NA 新课助读 自主梅里 在个人修养方面，孟子提出养气的主张。他说:“我知言，我善养吾 浩然之气。”他解释说:“其为气也，至大至刚，以直养而无害,则塞于 天地之间。其为气也，配义与道;无是,馁也。”并提出“杀身成仁，舍 生取义”的主张。声言:“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?” 孟子还指出，一个人要成为伟人，必先受到各种艰苦环境的磨炼和 考验，即“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为,所以动心忍性，曾益其所不能”，以及，居天 下之广居,立天下之正位，行天下之大道;得志与民由之，不得志独行 其道;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈:此之谓大丈夫”。 1・注字音 加点字 读音 加点字 读音 馁 ■ V ■ nei 抿 • ya B ■ qie 吠亩 • qu自n 闵 ■ mki 拂士 • bi 新课助读自主艇 新课助读 自主艇 第9 第9章扩步糸统调音 第9 第9章扩步糸统调音 新课助读  自主艇 2 •识通假 行有不慄于心，则馁矣“慄”通“ ■ - 往送之门,戒之曰“戒通“二 ■ — 曾益其所不能噌”同_ 困于心，衡于虑,而后作“衡”通“ ■ 入则无法家拂士 “拂”通篥二 • 3•释词义 必有事焉,而勿正 宋人有闵其苗之不长而擅之者 ■ 行拂乱其所为 ■ H H核心归纳 I E XIN GUI NA o9 o o 9 o H H核心归纳 I E XIN GUI NA o9 o o 9 o Y愿歸 T甌第9 T甌第9章扩步糸统调音 Y愿歸 H核心归纳 I E XIN GUI NA T甌第9 T甌第9章扩步糸统调音 Y愿歸 H核心归纳 I E XIN GUI NA 知 我知言 ■ 知晓，懂得 知己知彼，百战不殆 ■ 了解 其真无马邪?其真不知马也 ■ 识别 吾与之共知越国之政 ■ 主持 诚 公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉 ■ 的确、确实 帝感其诚 ■ 真诚 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣 ■ 果真，如果确实 自主艇 4 •解多义 新课助读 新课助读 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 新课助读  自主艇 5 •辨活用 富贵不能淫 淫: 贫贱不能移 ■ 移: 威武不能屈 ■ 屈: 必先苦其心志 苦：. T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 Y嘶N H核心归纳 I E XIN GUI NA 新课助读  自主艇 6 •明句式 以为无益而舍之者，不耘苗者也 舜发于吠亩之中 7•积名句 富贵不能淫, ,— 故天将降大任于是人也,— 困于心, ，而后作。 入则无法家拂士，  Y愿歸 Y愿歸 H核心归纳 I E XIN GUI NA :此之谓大丈夫。 曾益其所不能。 ，国恒亡。 第9章扩步糸统调音Y 第9章扩步糸统调音 Y配歸 H核心归纳 」I E XIN GUI NA 第9章扩步糸统调音Y 第9章扩步糸统调音 Y配歸 H核心归纳 」I E XIN GUI NA 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 1 •其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。 译文它作为一种气，最伟大，最刚强，用正义去培养它而不加损害， 就会充满于天地之间。 点评孟子非常注重自己内心的道德修养。他所说的“气W更是极 其伟大极为刚强的，那种气必须与义和道配合，缺乏它们，气也就萎 缩了。一个人只要做事情合乎义，问心无愧，就可以养成这种气;一 直培养而不加损害，就有了“至大”的浩然之气。只要做一件于心有 愧的事，这种气也就疲软了。气原是人体所具有的，人人都有气，但 浩然之气是由思想意志修养而成，达到了至高境界。人的思想意志 集中于求道为仁，就会以具体行动去加以完成,日积月累，必会有所 成就。充满于天地之间,发自内心的集义所生，不求外来的力量去 帮助它达到。 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 所以说，不是人人都能达到如此境界。至今，浩然之气仍然是培 养人的道德修养的一个高标准。 句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏 2 •富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 译文:富贵不能扰乱他的心，贫贱不能改变他的节,威武不能压服 他的志。 点评:富贵不淫，这既是人生的警示，也是一个人应有的道德操守。 贫贱也不是什么可耻、可怕的事。“穷且益坚，不坠青云之志”，高尚 的人格并不因为身处贫贱而改变。珍爱名誉，保持气节，这是做一 个真正意义上的人的道德底线。这就要求我们做到威武不能