高中语文人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第四单元庖丁解牛.docx

第9 第9章扩步糸统调音 散文之部 单元 无学 占 习 主赏析 庖丁解牛项羽之死阿房宫赋 篤貝一庖T M + =n rn mMab^raiaaf 说作者 nrj（一）简介：庄子（约前369—前286），宋国蒙（今河南商丘市 nrj 东北）人。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫 苦，学问渊博，善于辩论。 庄子主张“天道无为”。“道”是什么？《庄子•大宗师》 说：“夫道有情有信，无为无形。可传而不可受，可得而不可 见。自本自根，未有天地，自古以固存。神鬼神帝，先天生地。 在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为 久，长于上古而不为老。”这就是庄子“天道无为”的思想, 是一种神秘主义和唯心主义的观点。 庄子主张相对主义的认识论。《庄子•德充符》说：“自其异 者视之，肝胆楚越也；自其同者观之，万物皆一也。”这是一种 相对主义的认识论。 庄子主张无条件的精神自由。《庄子•逍遥游》中提出“至人 无己，神人无功，圣人无名”,他提出一种绝对自由的理想人格, 这种人格不感到自己的存在（无己），不追求什么功名事业（无功）, 不顾忌别人对自己的毁誉（无名），这种人在精神上才是自由的。 （二）作品：庄子著作辑入《庄子》一书，现存33篇。 （三）评价：战国时哲学家，道家学派的代表人物之一，与老 子并称为“老庄” o 寻背景 本文节选自《庄子•养生主》。战国是一个动荡的年代，旧 的经济结构被破坏，旧贵族阶级没落消亡，新兴的地主阶级勃 勃向上，士人学子们为了推行自己的学术见解孜孜不倦，游走 四方。这是中国历史大变动的时代，也是思想大解放的时代。 这就是《养生主》写作时大的时代背景。作为诸子中的一员， 传统上庄子被视为没落的奴隶主阶级的代表，不甘于无声息的 消亡，但也不想跟不上时代，只能是无为无不为，在夹缝中求 生存。《养生主》就是在夹缝中求生存的教科书。 第9 第9章扩步糸统调音 ii* ii* 链常识 《庄子》——是庄子和他的门人以及后学者的哲理性著 作，也是一部极富文学色彩的著作。《汉书•艺文志》著录《庄 子》52篇，但留下来的只有33篇。其中内篇7篇，一般定为 庄子著；外篇和杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家学派的 作品。其文笔纵横驰骋,汪洋恣肆，变化多端，语言瑰奇多 作品。其文笔纵横驰骋, 汪洋恣肆，变化多端，语言瑰奇多 彩，句法灵活跳跃，又善用巧妙的寓言和生动的比喻来说明 抽象的哲理，使文章具有浓厚的浪漫主义色彩。 第9 第9章扩步糸统调音 I I善 养生（点旨）……侧写 ［整体宏观把握］'〃////////////////////////////////////〃////////〃 看结构 庖 丁 解 牛 解牛（点题） 手肩足膝（动作）〉直叙 着然（声音）• 桑林（动作）' 经首（声音）. 比喻 '正写 、善（结语）……侧写 •始——牛 三年后一一 今——神遇 良庖——岁更刀〕 族庖 臣一 V 未见全牛〉纵比 —月更刀j横比 若新 ， ，正写 _：讎第9章扩步糸统调音 知文意 本文通过对庖丁解牛的过程和经历的叙述，揭示出养生的 方法莫过于顺应自然的道理；同时，也反映出只有反复实践， 逐步认识和掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理事 务，才能做到“游刃有余”的哲理。 第9 第9章扩步糸统调音 赏技巧 用细致的记叙和生动的描写来阐明抽象的道理 如开头的解牛场面，使人可见、可感、可闻。 文章论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密 写庖丁解牛的经验，先说“所好者道也”，提纲挈领；然 后具体分述解牛经过的三个阶段：开始“所见无非牛者”，三 年后“目无全牛”，最后“以神遇而不以目视”，写出只有在 长期实践的活动中，注意摸索，积累经验，才能掌握事物的内 部规律。最后，再拓开一层，以“怵然为戒”说明要想获得自 然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎, 专心致志。这样层层深入，把道理说得透彻、完善。 3.文章语言精练而富有表现力 写解牛动作以“触” “倚” “履” “畸”四个字描写，活 灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术, 并且运用了夸张手法; 写解牛结束后“提刀而立，为之四顾, 为之踌躇满志" 9 苓琴 数语，一副怡然自得的神态跃然纸上。 另外，出自本文的成语 如“目无全牛”“游刃有余”“踌躇满志”流传至今，仍有活 力。 第9 第9章扩步糸统调音 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 ［语段细解赏析］//////////////////////////////////////////////d 探究点一诵读第 探究点一 诵读第2自然段，回答以下问题: ［奕副I锢句］ 1.解释下列加点的词语。 ⑴庖丁为文惠君解牛：庖：厨师解：剖开、分割 • • (2)碧然向然，奏刀骋然，莫不中音 • • • 向：通假字，通“响” 向：通假字，通“