采薇教案8人教课标版教案.docx

《采薇》新课程教案 【学习引导】 《诗经》：是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约年间的诗歌篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 、《诗经》内容 ——包括 “风 ”、“雅”、“颂”三个部分。 “风”——民歌。风的主题主要是：爱情战争劳动 其中 “风”又可分为卫、郑、秦、陈、桧、齐、曹、邶、唐、周南、召南等国风，共篇，是各诸侯的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。 各国国情不同，民歌的风格呢，也有区别。比如郑风，它歌唱爱情，就比别的国家要大胆，要放肆 (郑风淫 )。 “雅”——宫廷乐曲。 它是一种正统音乐 （雅俗共赏） 。“雅”是西周王朝地区的正声雅乐，共篇，包括 “大雅 ”、“小雅 ”，“大雅 ”一般用诸侯朝会，篇， “小雅 ”一般用于贵族宴享，篇。 “颂”——颂“”是统治阶级宗庙、祭祀的舞曲歌辞，又分 “周颂 ”篇， “鲁颂 ”篇， “商颂 ” 篇，共篇。 从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。 、《诗经》表现手法 —— “赋”、“比 ”、 “兴 ”。 （）赋是 “铺陈其事 ”，即直接的叙事和抒发感情。赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐 匀称，有气势。关于 “赋 ”的手法的运用，我们在初中就学过。如《木兰诗》中的 “东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女 声，但闻黄河流水鸣溅溅。 ” （）比是 “以彼物比此物 ”，即譬喻和比拟。是《诗经》开创的修辞方法。 （）兴是 “先言他物以引起所咏之词 ”，即借用别的事物作为开头，再引出作者所要表 达的内容。比兴手法的运用， 极大地加强了诗歌的形象性和生动性， 使它更具艺术感染力。如初中学过的《关雎》 “关关雎鸠，在河 ”《信天游》中的 “羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。 ”兴也是《诗经》首创的修辞形式。 “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称 “六义 ”。 《采薇》是《小雅》中的一篇，是西周时期一位饱尝服役思归之苦的戍边战士在归途中所作的诗，诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。薇即巢菜，又称野豌豆，可食。 【字词点击】 文言字音： 岁亦莫（ ù）止：莫，同暮。 猃狁（ǎ ǔ )之故：古代北方少数民族名。 载 (à)饥载渴：又饥又渴。王事靡盬 (ǔ)：没有止尽。 我行不来 (à)：无人慰问。 彼路 ( ù)斯何：路，通辂。 四牡骙骙 (í)：马强壮的样子。 小人所腓 (é)：隐蔽，掩护。 象弭 ( ǐ)鱼服：用象牙装饰的弓。 雨 (ù)雪霏霏：下雪。【语句透视】 「语句」： “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。” 「透视」：古人评价一：刘义庆《世说新语 ·文学》： “谢公（谢安）因弟子集聚，问 《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰： ‘昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。 ’”方 玉润《诗经原始》中评说： “此诗之妙，全在末章：真情实景，感时伤事，别有深情，非 可言喻，故曰： ‘莫知我哀 ’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶？ ”又说 “末乃言归途景 物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。 ” 古人评价二：清人王夫之在论《诗经 ·小雅 ·采薇》 “昔我往矣，杨柳依依；今我来思， 雨雪霏霏 ”两句时说： “以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。 ” 今人评价：描写戍边战士归乡途中，雨雪阻隔，饥渴交加，以及痛定思痛的心情。该诗语调低沉，低回往复，多以叠字加重气氛，读起来令人潜然泪下。 【片段扫描】 「片段」 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 「赏析」 写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说 “言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事 未已，则无人可使归而问其室家之安否也。 ”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而 “靡使归聘 ”和“我行不来 ”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。 「片段」 彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不曰戒，玁狁孔棘。 「赏析」 直接写战事。 这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、 车、象弭、 鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻画，从另一个侧面反映了 “忧心烈烈 ”的原因，也使前面的 “王事靡盬 ”落到了实处。从而进一步强调了正是