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《关于尊敬老师的名言》
、尊师则不论其贵贱贫富矣。《吕氏春秋劝学》
、师道既尊,学风自善。康有为《政论集在浙之演说》
、君子隆师而亲友。《荀子修身》
4、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
卢梭
5 、要学生做的事,教职员躬亲共做 ; 要学生学的知识,教职员躬亲共学 ; 要学生守的规则,教职员躬亲共守。陶行知
6 、学之经 , 莫速乎好其人 , 隆礼次之。《荀子劝学》
7 、其身正,不令而行 ; 其身不正,虽令不从。孔子
、身教重于言传。王夫之
、三人行 , 必有我师焉择其善者而从之 , 其不善者而改之。《论语》
、教师是人类灵魂的工程师斯大林
、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基
、事师之犹事父也。《吕氏春秋劝学》
、教师是人类灵魂的工程师。斯大林
、为学莫重于尊师。谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
、要把学生造就成一种什么人,自我就应当是什么人。车尔尼雪夫斯基
、明师之恩 , 诚为过于天地 , 重于父母多矣。晋葛洪《勤求》
、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。爱因斯坦
、教师是太阳底下再优越没有的职务了。夸美纽斯
、片言之赐,皆事师也。梁启超《中国历史研究法自序》
、为学莫重于尊师。谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
、动人以言者,其感不深 ; 动人以行者,其应必速。李贽
、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光
23 、师者 , 所以传道 , 授业 , 解惑也。唐韩愈《师说》
24 、动人以言者,其感不深 ; 动人以行者,其应必速。李贽
25 、教师是太阳底下再优越没有的职务了。 [ 捷克 ] 夸美纽斯
、身教重于言传。王夫之
、君子隆师而亲友。《荀子修身》
、您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。爱因斯坦
、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。乌申斯基
、教师不仅仅是知识的传播者,而且是模范。布鲁纳
、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。《荀子劝学》
、要想学生好学,务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶
行知
、要学生做的事,教职员躬亲共做 ; 要学生学的知识,教职员躬亲共学 ; 要学生守的规则,教职员躬亲共守。陶行知
、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。葛洪《勤求》
、尊师则不论其贵贱贫富矣。《吕氏春秋劝学》
、没有大陆,世上任何一件伟大的事业都不能完成。黑格尔
、师道既尊 , 学风自善。康有为《政论集在浙之演说》
、尊师则不论其贵贱贫富矣。《吕氏春秋劝学》
40
、教师不仅仅是知识的传播者,而且是模范。
--[
美国 ] 布鲁纳
41
、没有大陆,世上任何一件伟大的事业都不能完成。
--[ 德国 ] 黑格尔
42
、师道既尊,学风自善。 -- 康有为《政论集在浙之演说》
43
、怎样做人。 --[ 法国 ] 卢梭其身正,不令而行
;
其身不正,虽令不从。 --[
中国] 孔子
44 、您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇 ?? 呵,在我的脑
海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪 !
、国将兴,心贵师而重傅。《荀子大略》
46 、您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光 ; 您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,
唱出迷人的歌曲 ; 您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂老师啊,我怎能把您遗忘
!
47
、其身正,不令而行 ; 其身不正,虽令不从。孔子
48
、善之本在教 , 教之本在师。〔宋〕李觏《广潜书》
49
、为别人照亮道路,自我务必放出光芒--
这就是人的最大幸福。
--[ 前苏联 ] 捷尔任斯
基
50
、教师不仅仅是知识的传播者,而且是模范。
[ 美国] 布鲁纳
、要想学生好学,务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶
行知
、疾学在于尊师。《吕氏春秋劝学》
53 、刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世 ; 老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。励志天下
54 、刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世 ; 老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。
55 、为别人照亮道路,自我务必放出光芒 -- 这就是人的最大幸福。捷尔任斯基
、要把学生造就成一种什么人,自我就应当是什么人。车尔尼雪夫斯基
、师者,所以传道,授业,解惑也。韩愈《师说》
、我崇拜伟人名人,但是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人?? 我的老师
您。
、疾学在于尊师。《吕氏春秋劝学》
、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有
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