资治通鉴读后感1500字.docx

资治通鉴读后感 1500 字 史家经典的永恒光辉 ——— 读《资治通鉴》有感 唐太宗李世民曾经说， “以史为镜可以知兴替 ”。不错，用历史的眼光来看待时代的发展与社会的进步是十分正确的 选择，历史不会欺骗，无数的王朝兴衰、社会变革，都会发人深省，令后人获益良多。有则改之，无则加勉。历史的车轮滚滚，亿万生灵在历史的足迹之下都显得微如蝼蚁，渺小异常。司马光用自己的生花妙笔，为后人留下了一部永恒的著作，永享后人的敬仰与万世的荣光！ 司马光从幼年时期就好史学，为官后，将战国和秦代的史 事编写成八卷， 进给宋英宗， 很受英宗赞赏， 命他继续编撰。为此特设一个史局，由他自己选用助手，他选定了刘恕、范 祖禹和刘攽作主要助手。当时北宋的局势比较稳定，政府收藏的书籍很多，他们可以任意参考。作书的方法是先尽量搜 集资料，将有关之事汇合在一起，称为 “丛目 ”。在详细占有 资料的基础上，按照时间顺序略作整理，写成 “长编 ”，再进一步删成为 “广本 ”。这些工作， 是司马光和助手们共同作的。助手之间也有分工， 大致刘攽任两汉阶段， 刘恕任三国到隋，范祖禹任唐及五代。助手们协助作的长编和广本，分量还相 1 当大，最后由司马光一手笔削成书，如《唐纪》代宗以前部分，长编稿达二百多卷，最后删定为四十一卷。可见为编写这一部书，司马光和他的助手们都付出了很大的劳动。全书共三百五十四卷，包括三个部分，即正文二百九十四卷，目录三十卷，考异三十卷。后来胡三省为《通鉴》作注，将考异散入注文中，目录实际是个提纲，远比正文简略，所以一般读《通鉴》者，只取正文部分，于是全书也就减缩为二百九十四卷。 北宋时期的政治局势虽然比较稳定，由于阶级社会中不可克服的内在矛盾，被统治的农民和小手工业者，对于统治阶级的残酷压榨，时常起而反抗。早在太宗时期，就有蜀中主小波、李顺领导的起义。到仁宗时期，小规模的起义活动更多。在统治集团内部，党派之争常常炽热到表面化，当时称为 “朋党 ”，这种分歧，有时是因政见不同而发生争论，而多数是为了争权夺位。在对外方面，更有和少数民族统治者之间的矛盾，如北方的契丹，西北的西夏，西方的 羌人和南方的广源等， 在这些斗争中， 宋朝常常是得不偿失。以上这些问题， 即社会上动荡不安， 统治集团内部矛盾重重，和边疆地区的安全问题，都迫使统治者要从各朝 的历史中总结经验，寻求解决的办法。所以司马光编这部书时，不仅重视政治和军事活动，凡与加强统治有关的制度、理论、用人、行政、礼乐、历数、习俗风气以及少数民族的历史等等，不论是正面的或反面的经验，都收入这部书中， 2 也就是以加强文官统治为归宿。 本来司马光为这部书拟定的名称是 “历代君臣事迹 ”，表明他是着重在 “君”和 “臣”的有关 活动。后来宋神宗对于这部书很感兴趣，认为 “鉴于往事，有资于治道 ”，并且写了序文，于是改称为 “资治通鉴 ”。在书名中特别标出一个 “治 ”字，其目的也就十分明显了。 《资治通鉴》所取的形式称为编年体，按照年、时、月、 日的顺序记载史事，即以时间为中心，叙述有关史实的发生 和发展，可以追述往事，也可以附叙来事，文中有言有行， 有分析有评论，而不是像流水帐目那样机械地排年记事。这 个体裁创始于《左氏春秋》 （即《左传》 ），是我国最早建立 的一种史书体裁。西汉以后，由于司马迁编写了《史记》 ，纪传体成为古代史书的主要体裁， 编年体反落到无足轻重的地位。自从司马光编成了《资治通鉴》 ，编年体史书才重新为世人重视，其后多用这个体裁编著史书，并由此发展出来 纲目体和纪事本末体。 《资治通鉴》的成书，不仅复兴了编年体，并导致了几种新的史书体裁的产生，这在史书编纂学上是有重大意义的。 《资治通鉴》这一历史著作中的王朝更迭以及气势的盛衰 都给我留下了极为深刻的印象， 司马光用一生的时光和心血记录了上起东周、下至五代的一千三百多年之间的历史事 件，这部四百多万字的鸿篇巨制真可谓是十九年磨一剑，书中记录历代明君贤臣的事迹，简单明了、生动形象地告诉大 3 家：清廉、中正、刚直、温厚、诚信、执著等等古人拥有的品质，在今天仍是万分可贵的精神，是我们在人生道路上不可或缺的高贵品质， 书中有多少精彩绝伦的故事值得我们细细地品味与深深地思考，发人深省，令人拍案。 梦回千年，烽火硝烟的战国时代是一个崇尚诡术的时代，百家争鸣，能人辈出。然而成本最低、效果最好、杀伤力最 大的还是古往今来被人们一次次成功演绎的反间计。 反间计 有很多种表现形式， 然而无一例外的都是针对着人性最最脆 弱的部分 —— 多疑。何人不疑？更何况为君者？寡人、 孤家， 就是在说无有心腹相交之人啊。这里我不禁想起，中了敌人的反间计而最终失败的、也最为令人惋惜的便当属魏。魏据中原之地，富庶傲视天下群雄，如果能留住吴起、孙膑这两 位后世公认的战国时期最伟