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浅析婚姻法中的“收养” 首先，收养的概念：收养是通过法律拟制而在本无父母子女关系的人之间创 设该关系的法律行为。收养是变更亲属关系的重要民事法律行为， 涉及当事人的 人身、财产关系，关系到儿童权利、社会公德和国家计划生育的实施。合法的收 养关系一经成立，收养人与被收养人之间，被收养人与其亲生父母之间会产生一 系列的法律后果。 想想下，中国何其多人口，又有多少孤儿、遗弃儿以及在自己家庭中生活比 较困难的孩子，他们中也是多么希望有父爱和母爱的呵护。 于是，他们也希望被 收养，被有爱的家庭收养，所以收养制度的确立在社会上有很重要的影响， 当然 收养必须要是合法的，不能被收养之后被收养人用来谋利， 被收养人生活更加不 幸，困难。法律规定在这显得尤为重要，鼓励合法收养，打击不合法收养以及以 其他不良动机的收养。“收养”法的正确确立，给社会带来的是和谐，是友爱。 收养作为法律行为具有法律特征：第一，从性质上看，收养属于民事法律行 为；收养涉及当事人和社会利益，收养为当时社会的法律调整，且在收养人与被 收养人之间创设父母子女关系的民事法律行为。 第二，从秩序上看，收养属于要 式法律行为；第三，从后果上看，收养产生法律拟制血亲关系。收养只能发生在 非直系血亲之间，且收养条件和程序由法律加以规定。 根据《收养法》第二条和第三条之规定，收养法的基本原则是， （一）有利 于被收养的未成年人的抚养、成长原则。（二）平等自愿原则。双方当事人以双 方平等、自愿为前提，以真实、一致的意思表示为基础，任何一方当事人不得已 强迫、以及西一解除收养的。（三）不违背社会公德的原则。（四）不违背计划生 育的法律、法规原则。 从收养的法律特征和基本原则来看，收养属于民事行为，它关乎收养人和被 收养人双方的利益，若被收养人还有其生父母，则需要三方协商，遵循《收养法》 的基本原则，以被收养人自身利益为重，并拿实际情况作对比，帮助被收养做出 有利于自身的决定。 收养要与寄养相区别。寄养是指父母在某种特殊情况下不能直接抚养子女 时，而委托他人代为抚养的行为。在寄养关系中，被寄养的儿童与受托人之间并 不发生父母子女身份和父母子女的权利义务。 再者，收养与社会福利机构对孤儿、 遗弃儿的收容和抚养也不同。（1）社会福利机构对孤儿、遗弃儿的收容和抚育是 国家采取的一种社会救济措施。而收养行为是一种民事法律行为。（2）社会福利 机构对孤儿、遗弃儿并不发生父母子女关系间的权利义务行为。 纵观中国古今，收养制度作为亲属制度的一项重要组成部分，历史悠久。我 国古代的收养制度从属于家族制度。当时的收养制度分为“立嗣”和“乞养” 。 中华民国政府废除了宗族继承，在亲属编中确立了收养制度。在新中国成立后， 明确的以法律形式承认和保护合法的收养关系。 直到新中国成立后《收养法》逐 渐的规范和完善。 收养关系的成立条件对被收养人也有其明确要求。首先是年龄限制，被收养 人应是未满14周岁的未成年人。其次是，被收养人得不到生父母的抚养，被收 养后，因收养关系的成立而消除养子女同生父母间的权利与义务。 收养人方面更 是要严格筛选，收养人必须有实际抚养能力，且年满三十岁，身体健康，只能收 养一名子女。 对于收养人应怀着爱的心情去收养孩子， 不该有其它不好目的，然而有抚养能力 的且确实喜欢孩子的可以收养多个，向法律申请。按照严格的收养程序。若是收 养人有配偶则需要同配偶共同抚育。《收养法》不只是带给孩子的幸福，也带给 那些没有孩子后者喜欢孩子的人幸福。《收养法》的确立带给社会的是更多的关 爱，带给孩子的是更多的关怀，和谐社会应该多点关爱，少点冷漠。 清代 红顶商人”胡雪岩说： 做生意顶要紧的是眼光，看得到一省，就能做一省的生意；看得到天下，就能做天下的生意；看得到外国，就能做外国的生意。 ”可见，一个人的心胸和眼光，决 清代 红顶商人”胡雪岩说： 做生意顶要紧的是眼光，看得到一省，就能做一省的生意；看得到天下，就能做天下的生意；看得到外国，就能做外国的生意。 ”可见，一个人的心胸和眼光，决 定了他志向的短浅或高远；一个人的希望和梦想，决定了他的人生暗淡或辉煌。 人生能有几回搏，有生不搏待何时！所有的机遇和成功，都在充满阳光，充满希望的大道之上！我们走过了黑夜，就迎来了黎明；走过了荆棘，就迎来了花丛；走过了坎坷，就走出了泥 泞；走过了失败，就走向了成功！ 一个人只要心存希望，坚强坚韧，坚持不懈，勇往直前地去追寻，去探索，去拼搏，他总有一天会成功。正如郑板桥所具有的人格和精神： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万 击还坚劲，任尔东南西北风。 ” 梦想在，希望在，人就有奔头；愿奋斗，勇拼搏，事就能成功。前行途中，无论我们面对怎样的生活，无论我们遭遇怎样的挫折，只要坚定执着地走在充满希望的路上，就能将逆境变为 顺境