尔雅通识课‘心理行为与文化’课堂重点笔记.pdfVIP

尔雅通识课‘心理行为与文化’课堂重点笔记.pdf

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心理、行为与文化 绪论 #课程学习目的: 了解异文化 了解一种把握人的方法 为研究国际关系提供深层背景 提供一种观察世界 的角度和研究问题的方法 #心理行为与文化课程特点:从文化和心理两个方面研究人的行为 比较文化的视野 #提出应当“ 自知之美,各美其美,美人之美 和而不同”的学者是费孝通 # 印度教徒的宗教圣地是瓦拉纳西的恒河 #老子:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强 。 #提出“人类的各种知识中,最有用而最不完备的就是关于‘人’的知识。”的人是卢梭 #具有惊叹世界多样性的能力,是探索世界意义的前提。-德 马克斯韦伯 # 了解自己民族的文化,尊重不同文化间的差异与个性是我们与异文化交流的准则之一 心理文化学:源流、原则与方法 心理文化学的发展脉络 #文化与人格学派 受精神分析学派影响较大。是心理学与社会学的结合。认为青年的反抗 性是一种文化现象 #心理文化学的发展大体经历了以下几个阶段: 1 文化与人格学派 代表人物是博厄斯 2 哥伦比亚讲座派 3 国民性研究 二战前后《菊花与刀》(初始目的带有很强的政治性 二战前后国民性研究 的三个倾向:人类学倾向 社会学倾向 统计学倾向)菊花与刀的作者 鲁思本尼迪克特 美 国人类学家 4 心理人类学 1961 《心理人类学》(主要研究内容:儿童社会化 知觉和认知 文化与人 格 心理健康 5 心理文化学 心理文化学之父 许火良光 心理文化学视角与文化的定义 #心理文化学属于人类学(三个分支:民族志 社会人类学 形体人类学)的分支(人类-社会 人类-心理学派-心里人类) #心理文化学两个视角 心理视角 文化视角 #文化视角中: 世界上各种族群体之间的差异主要是社会和文化意义上的,而不是生物意 义上的差异。 #泰勒认为:文化是一个复合体,它包括作为社会成员的人所获得的只是荥阳艺术道德法律 习俗以及其他能力和习惯。 文化与文明 # 文明造物分类:物质造物 社会造物 观念造物 #物质造物:建筑物 家具 机械 运动城 运河 道路 港口(经过人施工加影响的有机自然物) 被饲养的猪 栽培的植物 #社会造物:家庭 婚姻 社团 国家 习俗 道德 #观念造物:语言 宗教 仪式 经典文献 艺术等 #公文俊平的文化与文明的定义: 认为文化是一种复合体 认为文化是一种制造、传达、保存和处理信息的系统 #文明是在文化设计原理作用以及环境等各种因素的影响下,人类有意识地生产出来的、在 精神和物质方面的社会生活类型的复合体。 #文化文明的区分 文化是无意识的学习和适应的,文明是由意识创造出来的(造物属于文明) 心理文化研究的原则 #“一定的文化系统是人们适应不同环境的产物”一句体现了心理文化研究的相对性原则 #心理文化研究的原则:普遍性原则 整体性原则 相对性原则 心理文化研究方法和心里视角 # 比较方法对社会科学的重要性: 比较方法的重要性是由社会科学自身的特点决定的(社会科学无法作定量的描述) 比较方法广泛的存在于 我们认识社会的过程中 #文化的社会造物:制度 法律 伦理 #人类心理:人类行李袋有较强的主观性 #人类心理受文化影响较大 目前尚无有效手段来完全呈现人类心理活动 #影响人心的客观因素:人的内酚酞分泌 #在社会科学的研究方法中,比较法的运用具有十分重要的意义 #人的心理至少有两种性质不同的机制:自然机制 文化机制 需要、情感与文化 需要的概念 # 威廉·托马斯提出的人类的四种需要包括:对反应的需要 对新鲜经验的需要 对安全感的 需要 对承认的需要 #社会心理学中,关于“需要”,人类具有生物性需要与社会性需要 #在马斯洛需求层次理论中,人类最高层次的需要是自我实现的需要 #许烺光将人类需要分为对安全的需要、对社会交往的需要和对地位的需要 #需要和欲望的区别 1 需要是人的身体产生的一种缺乏状态,欲望是人的身体和外部条件作用下产生的一种状态。 2 需要时一般,抽象的,欲望则指向具体物。 3 需要时隐性的,欲望是显性的。 4 需要时容易满足的,也是应当满足的,欲望没有止境。 情感性需要与安全需要 # 在人类的安全需要中,处于最低层级的是生物性安全 #人类饲养宠物这一行为,满足的是情感性需要。 #属于人的情感性需要的是表达悲欢的需要 倾诉的需要 爱与被爱的需要 尊严的需要 完 善生命的需要(提升生命质量:

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