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民族民间音乐与民族舞蹈之间的互动研究 摘要：我国拥有五千多年的文化底蕴，民族音乐与民族舞蹈都有着深厚的民族文化特点。音乐和舞蹈的关系就像水和鱼的关系，舞蹈从一产生便与音乐结成了最紧密的联系。舞蹈离不开音乐，音乐也在舞蹈艺术中占有非常重要的位置。鉴于此，本文将对民族民间音乐与民族舞蹈之间的互动关系等进行探究和思考。 关键词：民族民间音乐 民族舞蹈 互动 一直以来，在人们的潜意识中，中国民族民间音乐与民族舞蹈都是相对独立的，然而，在舞蹈艺术总的概念中，音乐是其不可分割的重要组成部分，早期的音乐在舞蹈中产生，并且附属于舞蹈，最后才独立发展。后来，音乐高度发展，回过头来提携舞蹈，舞蹈又受惠于音乐，二者彼此搭配，彼此衬托，相互表现，相互促进，亲密结合，才创造出艺术佳绩。纵观当前所有的舞蹈作品，几乎没有纯舞蹈的艺术展现形式，音乐和舞蹈都是从来没有分开过的。 一、民族民间音乐与民族舞蹈同根同源 在原始社会时期，我们的祖先在进行劳作时发明了“劳动号子”，这也就是音乐的最初形态。与之相伴的是原始巫术的出现，这也就是舞蹈的最初形态。在《吕氏春秋·古乐篇》中，曾提到“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”。这些内容就详细地阐述了原始乐舞的基本形态，即描述了在葛天氏时期，就有三人手持牛尾载歌载舞的音乐与舞蹈相结合的活动。同时，这在一定程度上也反映了原始社会“诗、乐、舞”共存的歌舞表现形式，也直观体现出了音乐与舞蹈之间的紧密联系。 我国地域辽阔，每个地区都有自己独特的民族特点，如青藏高原孕育出嘹亮高亢的歌声，主要以农牧文化与宗教文化相融合而形成的舞蹈形式；塞外马背上孕育出的高亢嘹亮的歌舞形式……人文风土的交融，才酝酿出了具有民族特色的音乐和舞蹈。辽阔的华夏大地孕育出各具特色的民族音乐。纵观民族民间音乐和民族舞蹈，其主要表现有以下两个方面。 （一）广泛性和自娱性 劳动人民在从事各项劳动的过程中，用以自我娱乐而创造出来的民族音乐与舞蹈，充满着独特的艺术美感与情感。在民族音乐与舞蹈的各种表现形式中，这些来源于群众并为群众服务的艺术作品，饱含着群众的内在情感，历经岁月洗礼而经久不衰。就蒙古族的筷子舞来说，筷子舞具有很强的娱乐性，它来源于蒙古族的民间生活。在表演时，舞者手持筷子或站或蹲或坐，和着众人的歌声击打身体来演绎舞蹈，动作干净利落，具有较强的节奏感，表现着蒙古族人民热爱生活以及积极乐观的生活态度。再如苗族的芦笙舞，也是典型的载歌载舞的艺术作品表现形式。芦笙舞在苗族历史上流传已久，它是苗族文化艺术内容的代表作之一，也是苗族人民庆祝重大节日的必备表演作品。 （二）独特的民族风格 我国有多个民族，这些民族之间的生活地域、风土人情、艺术特色各不相同，而这些差异也都集中体现在民族文化方面，继而也就产生了不同的民族音乐与舞蹈。如朝鲜族的农乐舞，通过击打锣鼓、载歌载舞的表现形式，将朝鲜族人民豪迈、勇敢的民族特色展现得淋漓尽致。傣族的孔雀舞闻名世界，在表演时，多变的手势与柔美的姿态相结合，形象地刻画出了孔雀的神态美感，极其引人入胜，令人赞叹。所以，各民族的风格不同，所展现出来的音乐和舞蹈形式也存在明显的差异性。 二、民族民间音乐与民族舞蹈的传承 音乐如同血液一样在舞蹈中流动，从一产生便与舞蹈结成了最紧密的联系，音乐是舞蹈不可分割的重要组成部分。早期的音乐从舞蹈中产生，又附属于舞蹈，最后才独立发展。音乐高度发展后，对舞蹈产生巨大的反作用，二者互利互惠，彼此衬托，才有了今天中国民族民间音乐和民族舞蹈的大发展。 与民族音乐文化相伴而生的民族舞蹈，在表演时需要运用音乐来进行配合，离开了音乐的舞蹈就像失去了水的鱼，根本无法得以长久保存下来。换言之，音乐也是舞蹈的一部分，舞蹈要根据音乐的形式编排以表现音乐。当前，民族民间音乐与民族舞蹈的传承方式主要包括官方传承、民间传承、现代传承等。 （一）官方传承 一直以来，官方都十分重视保护非物质文化遗产以及传统文化的传承与发展。常用的传承方式包括：（1）学校教育。这是传承民族知识与文化的核心渠道；（2）文化站传播。目前国内各地都成立了基层文化馆站，用来宣传、保护民族文化。如梅里斯区文化馆，从20XX年开始，每年都会在全国范围内进行招生培训，它利用免费食宿、发放补助的形式来吸引学员，然后通过专业化的培训学习，来达到传承文化的目的。 （二）民间传承 民间传承包括个体、民间团体两种传承方式，前者是个体自发搜集与传统音乐舞蹈有关的内容，并主动将之传承给他人的形式，具有一定的自发性，从而实现文化信息的传承，使更多人能了解民族音乐与舞蹈文化的精髓。民间团体传承则是借助于某些民俗活动或节日，以歌舞表演的方式进行宣传，或是