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名目:白族扎染技艺 2006年5月入选首批国家级非物质文化遗产名录
类别:传统技艺
地区:云南
编号:Ⅷ-26
2007年6月命名国家级代表性传承人:
张仕绅 男 66 白族扎染技艺 云南省大理市
《白族扎染技艺名家》
——传承人段树坤段银开夫妇
图1 白族扎染技艺省级传承人段树坤、段银开夫妇
周城村距离大理古城25公里,面向洱海,背倚苍山云弄峰,是中国最大的白族自然村,也是大理重点推广的民俗旅游村。村子北端是著名的旅蝴蝶泉。周城人口近万,几乎全是白族。因至今仍十分完好地保留着白族的各种传统习俗,所以周城又被称为“白族民俗的活化石”。茶马古道从村中穿过,村里保存完好的古巷道、古寺庙、古照壁、古戏台和“三房一照壁”、“四合五天井”的白族传统民居。尽管昔日周城白族先辈们的“赶马驮货走四方”已经成为老人摆古的话题,但传承数百年的扎染手工技艺至今在周城仍然长生,“扎染”已成为周城特有的名片。
图2 周城村寂静古街巷 图3 古戏台下的农贸集市
目前,在周城有扎染工厂和家庭作坊17家,最有名最大的是坐落“滇藏路43号”的“璞真综艺染坊”。经营者是白族扎染技艺省级传承人段树坤、段银开夫妇。段氏夫妇30来岁,年轻有为,胸怀大志。2004年村里的民族扎染厂倒闭,段氏夫妇接下了这曾经辉煌过的老厂子,立志要把祖辈一代代传下来的扎染技艺传承下去。
图4滇藏路43号的“璞真综艺染坊”
段树坤祖祖辈辈生活在周城村,从事这扎染制作工艺。受家族影响,从小学习扎染工艺。成年后娶了周城扎花最好的能手段银开,夫妇共同成就了一份事业。
图5 段氏家族谱系 图6 段氏璞真扎染传承人
段银开是周城地区一名扎花能手,10岁学会扎花,17岁开始专门从事扎染工艺,至今已经从事扎染技艺20多年,能熟练掌握印花,扎花,染布,漂洗等全过程。段银开心灵手巧,能根据纹样运用各种扎花技法表现出创作意图。她讲目前,扎制复杂纹样的扎花人没有几位了,复杂的、创新的纹样一般都是她亲自操作完成。她在国家级传承人张仕坤的指导下恢复了传统扎花技法,为自家建设的白族扎染技艺博物馆复制了整套传统纹样的扎染作品。她已成为周城新一代扎染民间工艺大师,并被云南艺术学院聘为“特聘专家”。
图7 段银开(左一)与师傅张仕坤(右一)
图8 段银开制作的《仙桃累累》
段氏夫妇的创业赶上了国家开始重视保护优秀的传统文化、传统技艺的时候,夫妇一边经营“璞真综艺染坊”,一边开拓疆土,在原厂址旁建造了两座白族传统建筑,开设了白族扎染博物馆、白族婚俗陈列室、大理地区非物质文化遗产博物馆,和一家小型宾馆,接待来学习白族扎染技艺学人和游客。集生产、销售、体验、定制、传承为一体的经营模式,很好的传播白族民俗文化、传承了扎染技艺。如今“璞真综艺染坊”是国家级白族扎染技艺示范点,承担着传承技艺、培训人员的任务。
图9 建造的白族传统民居——扎染博物馆
现在“璞真综艺染坊”,有职工20多人,从业人员5000多人,年生产能力300万米,年产值在260万到300万之间。白族扎染最费工夫的是扎花,染坊的扎花是印制好图案,由村中的农户领回家去扎制,扎好再交给工厂染色。段树坤说:“除了周城有两、三千人扎花,巍山等地也有四五千人帮我们完成扎花这道工序。”经过十几年的发展,公司不断壮大,产品不断提升,现在已经有三、四百种产品,主要销往北京、上海、广州、重庆、四川等国内市场,还有丽江等旅游景点。
段树坤、段银开夫妇朴实、热情,但不善言谈,他们已做出老辈人做出不出的事业,已经很有成绩了,但从他们眉宇间凝重的神态中,可以感受到他们的艰辛、压力与担忧。祝愿他们今后能做得更好。
图10 建设的白族扎染博物馆 图11 陈列的白族家居传统陈设
图 12扎染博物馆-弯条盛开花
图13 考察小组成员与段树坤、段银开夫妇合影
鸣谢
云南大理市周城璞真综艺染坊
感谢
白族扎染技艺省级传承人段树坤、段银开夫妇接受我们的采访
民族文化传承与创新专业教学资源库·传统技艺项目建设小组
2015年5月于北京
注:依据资源库建设“白族扎染技艺”考察小组收集资料及互联网资料编辑整理
编写人:北京电子科技职业学院 李友友
摄 影:北京电子科技职业学院“白族扎染技艺”考察小组成员
参考资料:
1、中国民族宗教网《大理地区的白族扎染工艺清雅脱俗》来源:时尚旅游杂志,发布日期:2015-02-15;
2、解放牛网?《扎染的蓝白之美之忧》来源:三联生活周刊,发布日期:2012-06-08。
3、 商务部网站
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