祭十二郎文教学设计3人教课标版版.docxVIP

《祭十二郎文》教学设计 教学目标 1．积累文言词语，积淀文言语感，培养翻译能力。 ．体会文章的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，品味叙述中抒情的艺术。 ．继承中国古代文化的优良传统，珍惜生命，关爱亲人。 教学重点本课主要是以情动人，在指导学生反复诵读之后，让学生找出叙述作者亲情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到抒情的目的。教学重难点 教学重点本课主要是以情动人，在指导学生反复诵读之后，让学生找出叙述作者亲情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到抒情的目的。教学难点体会虚词在表达感情上的作用。 教学过程 一、导入新课 “感人心者莫先乎情” ，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。韩愈的《祭 十二郎文》就是一篇字字含泪， 句句动情的抒情散文， 成了祭文中的 “千古绝调”。大家在读课文时要找出叙述作者亲情的语句，注意体会作者在文中所表达的深挚感情。 二、背景介绍 韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代著名文学家。他生活在中唐时期，在文学方面 影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动” ，主张恢复先秦两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文；主张文章要有充实内容， 学习古文应“顺其意而不顺其辞” ，“惟陈言之务去” ，力求“文从字顺” 。宋代欧阳修、“三苏”父巩、王安石，明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼐等许多著名 散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响，在各自的散文创作中取得辉煌成就。 韩愈有三位兄长：大哥韩会，二哥韩介，三哥未及命名便已夭折。韩愈三岁时， 父亲韩云卿病故，他便随大哥韩会、大嫂郑氏夫妇生活。代宗大历十二年 () ，韩会坐元载党祸被贬为韶州刺史 ( 治所在今广东曲江县 ) ，韩愈随往，年仅十岁。次 年，韩会卒于任所。郑氏于是举家北归中原，寓居宣州 ( 治所在今安徽宣城 ) ，韩 愈也依随郑氏生活，直到十九岁时赴长安应进士试才离开宣州。在长达近二十年 的岁月里，韩愈一直依恃长兄长嫂生活，与侄子老成 ( 本为韩介之子，因韩会没有 子嗣，韩介将老成出继给韩会。韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎 ) 自幼相伴朝夕，名为叔侄，情同兄弟，相互间感情甚为深厚。成年后，韩愈仕途不顺， 二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬因四处漂泊而很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，血泪和墨，写下了这篇祭文。 祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞。古代的祭文一般都是用韵文写的，但作为古文运动的旗手韩愈在《祭十二郎文》中却一反传统文风，运用散文形式写成此文，因为四言韵语或骈文形式无法婉转灵活，只有“形散神不散”的散文才能更好地把作者巨大的悲痛曲折婉转地抒发出来。这篇祭文，不单在形式上用的是散句单行，在内容上也一任情感的激荡，通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊，宣泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。这种对祭文体的创变，适应了作者情感表达的需要，进而也使该文形成了“以情胜”的鲜明艺术特色。三、初读课文，整体感知，注意下列划线字的读音。 闻汝丧（à）之七日 所怙（ù）兄殁（ò）南方 省（ǐ）坟墓归取其（ú）孥 丞相薨（ō）佐戎（ó）徐州 孰谓汝遽（ù）去吾万乘（è）之公相 殒（ǔ）其生窆（ǎ）不临其穴尚飨（ǎ） 四、诵读、感悟 引导学生饱含感情地分段朗读。在读的过程中，逐段理清文章的思路，揣摩文意，重点体会抒写感情的句子。 全文开头几句是祭文开头的固定形式。正文可分为三部分。 第一部分（“呜呼 ! 吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也” ），写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。 第二部分（从“去年，孟东野往”至“其然乎？其不然乎” ），写十二郎之死。先 写 十二郎之死的悲痛，再 叙死因和死期。 第三部分（从“今吾使建中祭汝”至篇末） ，写 十二郎及其 孤的吊慰，交代迁 葬及教养 孤等事。 文章的 索是什么？ 生离之情 死 之情 痛悼之情 五、 、 累 在 中 累 重点 （含着）哀致（表达） 掇汝而就（就 上任） 汝不果（成 事 、 ）不克（能 ）蒙其 吊（ 慰）之孤吾 之，其又何尤（怨恨） 活用 成家以致汝（使 ，使家成，使汝来） 其家（ ，名 用如 ， 承??的事 ） 吾女及汝女（养育，使??成 ，可 使 ） 重要虚 其： 其能久存乎？（ 气助 ，表反 气） 呼！其信然邪？其梦邪？其 之非其真邪？（表 的 ） 其无知，悲不几 （表假 的 ） 乎：（助 ，表疑 或反 气，反 气 “其”的例句） 矣：其信然矣（判断 气， 气 重） 六、布置作 ． 后 二 ． 后 三 第二 一、