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以不同的思维，走义事物不同的概念，方有物外的坦然 庄子：以不同的思维，定义事物不同的概念，方有物外的坦然。 我们对于事物都有一个自我的认知，一个事物的大小，一件东西的美丑，包 括一个人行为准则的对错。 我们对于事物的理解和概念，都是因为主观意识所形成的。 就好像很多人对于荣华富贵和名利的一个追求一样，世俗的观念都认为一个 人只有拥有富贵和名利的时候，才算是人生的成功，所以大多数人都在拼命 的追求“成功”。 然而这样的一个观念却存在着一些问题，名利和富贵只是给我们带来人生舒 适的其中一个因素，但决定不了全部的因索。物质能够让我们变得更舒服， 但是物质替代不了全部。 庄子：以不同的思维，定义事物不同的概念，方有物外的坦然 有的时候我们认知物质的时候，也想要试着拥有认知以外的概念。 所以要懂得这样一个道理，有的时候人不需要完全的为物质活着，需要追求 物丿贡以外更高尚的一些东西，比如说人生的信仰，比如说品格的高洁，更比 如说善良的行为。 就好像很多人在做事的时候，总是在考虑这个事情对自己有多大的利益，会 不会损害到自己的利益？ 这样的概念其实有一些荒唐，我们做事的时候，不应该考虑的是道义和人格 吗，为什么完全要考虑利益呢。 之所以造成这样一个现象的根源，是在于自己的认知，而对于贫富的认知概 念形成是世俗的观念造成的一个影响。 庄子：以不同的思维，定义事物不同的概念，方有物外的坦然 在《庄子》这一本书，庄子是运用哲学的观点来为我们阐述了事物不同层而 的关系。 庄子认为借由物体的大小不同，延伸出另外一个哲学上的辩证法，就是你所 认为的大未必是大，你所认为的小也未必是小。 《庄子》的文章中有这样一段话。 “河神说：世俗议论都说细小的东西没有形状，最大的东西没有限定范围， 这是真实的吗？ 北海人就说：从小的方面看大的东西，这是看不到尽头的，从大的方向看小 的东西，这是看不分明的，精细之物，这是小物中的小物，巨大之物，这是 大物中的人物”。 庄子这一本书中的这一篇文章，是借由自己虚构的一个故事阐述了事物的大 和小没有绝对的概念，而他所引中的一个哲学智慧就是说：一个人对于富贵 名利，外界事物的一些认知状态，也是存在着狭隘面的。 庄子：以不同的思维，定义事物不同的概念，方有物外的坦然 比如说在生活中，很多人遇见利益的时候，都不帰得谦让和推辞，很多人总 是无穷无尽的去贪婪，让自己的行为和世俗同流合污，用花言巧语的手段来 蒙骗他人，获取自我的利益。 那么我们面对这样一种状况的时候，需要调整自我的思维是什么呢？ 如果用《庄子》的思想来分析的话，就是你所认为的利益，未必是真正的一 种利益，你祈求拥有的富贵，也只是你主观意识上认为的一种富贵，得到了 或许你也会失去更多。 因为你的花言巧语，丧失底线得到的东西，给你带来的除了你表面所拥有的 富贵，其实事物另一面的影响或许也会带来灾祸。比如说《塞翁失马》的故 事一样，爭物都有两面性。 这是主观意识和客观状态的一个较量，所以转换这样一个角度之后。不要自 以为的沉溺于自己所认为的名利富贵之中，懂得转换一个角度，用不一样的 视角去理解他们，或许会有不一样的豁达。 庄子：以不同的思维，定义事物不同的概念，方有物外的坦然 当你看淡着一些名利富贵之后，持守一份平淡。 在对待事物的一个态度上，不要光追求有用，也要追求人格的高尚，追求人 生的善良一而，让自我繁杂的内心得到一种清静，让自我平凡的生活，拥有 更高尚的境界。