部编版六年级语文上册第7单元课件.pptxVIP

品读释疑;学习《伯牙鼓琴》时，首先借助注释和工具书读懂课文内容，然后围绕“伯牙为什么绝弦”这一问题，深入理解课文，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的真挚情感。;伯牙鼓琴;伯牙鼓琴图;俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人心。今天让我们一同去见证一下他们之间的那种令人敬仰的情谊吧！;《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。;;理解词语;;再读课文，想一想课文写了什么？;我会写;重难点字;“山”要扁;重难点字;读读下面的词语，给加彩的字选择正确的读音。 悠哉（zāi zhāi） 巍峨（wèi wēi ） 船弦（xián xuán）;伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。; 伯牙鼓琴，锺子期听之。 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。;导读：知音知的是什么样的音？;伯牙鼓琴，锺子期听之。; 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”; 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”; 俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么文中是怎么表现的呢？请用自己的话回答。;那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。;从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？;导读：你如何看待伯牙失去知音后的行为？; 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。;伯牙为什么“破琴绝弦”?;《吕氏春秋》：亦称《吕览》，战国末秦相吕不韦集合门客共同编写的，杂家代表著 作。全书十二???，内分十二纪、八览、六论，共一百六十篇。内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农、兵及阴阳家言，汇合了先秦各派学说，为当时秦国治理国家、统一天下提供了思想武器。;有朋自远方来，不亦乐乎。 海内存知己，天涯若比邻。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。;“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。;课文结构;课文主旨;独特感悟;品读释疑;学习《书戴嵩画牛》时，先借助插图和注释初步了解课文讲了一件什么事，反复诵读，理解课文。然后概括戴嵩所画的《斗牛图》出现错误的原因，学习牧童善于观察、敢于挑战权威的精神。最后通过语言文字，想象画面，体会两则文言文所蕴含的艺术之美。;书戴嵩画牛;苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。 主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。;;我会写;重难点字;;“日”窄长;重难点字;读读下面的词语，给标红的字选择正确的读音。 轴承（zóu zhóu） 曝晒（bào pù）;运用：我不顾外面太阳的曝晒，欣赏着期待已久的瀑布美景。;曝;读bào的时候，是“使感光纸或摄影胶片感光”的意思。如：曝光。 读pù的时候，是“晒”的意思。如：曝晒。;轴;读zhóu的时候，是“用来缠绕东西的像车轴的器物”的意思。如：车轴。 读zhòu的时候，是“一次戏曲演出的节目中排在最末的一出戏”的意思。如：压轴。; 蜀中/有/杜处士，好/书画，所宝/以/百数。有戴嵩/《牛》/一轴，尤/所爱，锦囊/玉轴，常以自随。 一日/曝/书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑/曰：“此画/斗牛也！牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间。今/乃/掉尾/而斗，谬矣。”处士/笑/而然之。古语/有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。;蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。;有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。; 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。; 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。;古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。;蜀中有 杜 处 士,好 书 画,所 宝 以 百 数。有 戴 嵩