6六.情真意切,语重心长——用真情浇铸.docxVIP

个人收集整理 仅供参考学习 六.情真意切， 重心 ——用真情 “起来，不愿做奴隶的人 ，把我 的血肉，筑成我 新的 城??”每当唱 首国 歌 ， 我 就 血沸 ， 祖国的感情充盈胸 。半个多世 以来， 首歌教育和 了 万人民，抗 侵略者，建 新中国。 什么它有如此惊人的号召力和巨大的凝聚力 ?那是 因 、曲的作者田 与 耳 日本侵略者 腔 恨， 祖国 人民 腔深情； 、曲是内 心情感的 射，是用真情 而成。 “感人心者，莫先乎情。 ”没有情，就没有感 人的 ，没有感 人的歌，同 ，也就写不出好文章。文章不是无情物，任何一篇佳作都是作者情 于中的 物。 文心絮 文章是客 事物的反映。写作的人要反映大千世界中 繁的客 事物，必然在 察、 感受、思考的基 上有自己 明的 度。或 ，或恨，或悲，或喜，或 ，或批 ，或同 情，或 ??把 些用文字真 地表达出来， 就是有真情 感的文章。 的文章就有生 命力，就能引起 者的共 。 情要真。 虚情假意犹如剪刻的 花，没有生命的活力。 情真意切的文章，流 千古仍 能熠熠 光彩。 葛亮的《出 表》就是 重心 、真 感人的典范。后主刘禅昏暗不明， 葛亮出 之前上奏表要后主 行明智治国， 有所作 。 从分析形 到 言 ， 到出 明 志，到 寄情，全文 624 个字，句句 切，字字真 ，感人至深。 “ 臣， 小人，此 先 所以 隆也； 小人， 臣，此后 所以 也。先帝在 ，每与臣 此事，未 不 息痛恨于桓、灵也。侍中、尚 、 史、参 ，此悉 良死 之臣，愿陛下 之信之， 室之隆，可 日而待也。 ”作 刘 崩托孤的老臣， 受托 助的幼主激励、启 ，期 望之殷殷，情意之 切，在字里行 洋溢。前人 ， 《出 表》而不流泪的不是忠臣，可 “情”在文章中的重要作用。 是大而言之就国事来 “情” ，小而言之， 情、 情、 情、友情等等，无不如 此。白居易 ：根情，苗言， 声， 。 “根情”，“情”是文章的根本，是写文章的基本 要求，作者内心有 的感情，由衷地 吐，笔端就会情 青山，情 大海。香港作家黄河 浪在《故 的榕 》 一文中 含的游子思 之情十分感人。 久居异 的作者 故 的榕 描述有关的人和事，景和情，抒 了 期 蓄在心 的 念、眷恋故 的深情。特 是： “ 的榕 啊，用怎 的魔力把全村的人召集到膝下 ?不是 听的言 ，也不是 惑的微笑， 只是默默地 开温柔的翅膀， 在 雨中 他 遮 ，在炎 中 他 凉， 以无 限的 心庇 着 苦而淳朴的人 。 “‘爸爸，爸爸，再 我做几个哨笛。 ’不知什么 候，小儿子也摘了一把榕 叶子， 到我面前，于是我又一叶一叶卷起来 他吹。那忽高忽低、 近的哨音，弥漫成一片 的 愁， 罩在我的周 。 故 的 切的榕 啊，我是在你 的 抱中 大的， 如果 你有知 ，会知道我在 遥 的异 念着你么 ?如果你有思想，你会像慈母一 ，思念我 泊天涯的游子么 ?” 从 两段文字中， 我 能清晰地感受到作者的思 恋情如潮水一般往笔端涌。 先是竭 力 榕 故 人的 心和功 ， 把“默默地 开温柔的翅膀” 的形象展 在 者的 眼前， 的是 榕 ，寓含的是思 情意。 思、 情、 恋，只靠榕 以承担，于 是借哨音 一步 注， 一步渲染。 哨音由榕 叶子派生而出， 而恋 之情的种子也就随着 哨音的 播种到下一代的心中，情往 深 展。怎 才能尽情地吐露衷 呢 ?作者 榕 ，巧妙在不是 榕 抒思念之情，而是 想 有情有意，既像慈母一 思念天涯游子， 又知道天涯游子思念母 。 游子恋故 ， 故 思游子， 心心相印， 眷恋故土的感情推向高潮。 个人收集整理 仅供参考学习 有些文章语言平实，但寓含的情意非常深厚，认真咀嚼，意味无穷。毛泽东 1939 年 1 月 30 日给徐特立的信，一开始就浸透了真挚的师生情意。信上说： “你是我二十年前的先 生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。 ”毛泽东是中国人民的伟大领袖， 对教过自己的老师尊重、 敬佩的深情， 通过极其朴实而深沉的语言表露出来， 具有广大而深 远的教育意义。 感情的抒发有种种不同的方式， 有直接倾吐， 有间接表达。采取什么方式， 由写作内容和写 作目的决定。 直接倾吐是作者胸中激情难以遏制， 直接从心底喷涌而出。 采用这种方式， 往往是感 情极度强烈，不抒发难以平抑胸中的波涛。闻一多《最后一次的讲演》就是如此，如岩浆进 发，愤怒的火焰直射国民党反动派。现摘引两段来看： “这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情 !李先生究竟犯了什 么罪，竟遭此毒手 ?他只不过用笔写写文章，用嘴讲讲话，而他所写的，所说的，都