2015修订版思想道德修养与法律基础.ppt

思想道德修养与法律基础 青年歌手丛飞，每场演出费高达万元，家里却一贫如洗，他 只有一个女儿，却是 178 个孩子的“代理爸爸”。他在 10 年间参加 了 400 多场义演， 300 多万家财散尽 , 还欠了十几万外债， 2005 年 4 月 20 日因患胃癌去世。 有人说他傻，可他却说：“赠人玫瑰，手留余香。能为社会有 所奉献，是人生的一大乐趣。” （选择的人生道路，价值观） 思想道德修养与法律基础 原某市检察院纪检组长胡某在担任区检察院检察长期间严重贪 污腐败，最终受到了法律的严惩。 在他的悔过书中，他这样 说：“我之所以成为罪人，是 因为我成了金钱的奴隶……” 思想道德修养与法律基础 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 树 树立正确的人生观 创 创造有价值的人生 科 科学对待人生环境 两兄弟爬楼梯的故事 从前有两兄弟，他们酷爱旅游，一次他们旅游回来恰好 大厦停电，可是他们住在 80 楼，无奈之下两人决定爬楼。 开始的时候两人兴高采烈，走到 二十楼 的时候二人感觉有 点 累 ，于是他们决定把沉重的包袱先放在二十楼，等来电 了再坐电梯来取；于是两人又继续走，当走到 四十楼 的时 候，两人累得不想走了，于是开始相互 抱怨 ，就这样抱怨 着走到 六十楼 的时候，他们已经没有力气再抱怨， 低着头 继续走，终于到达 八十楼 的时候，走到自己家门前，他们 才发现原来钥匙被他们放在了二十楼的包袱里。 思想道德修养与法律基础 这就好比人的一生， 二十岁之前 时，意气风发的面对人 生，当他们面对学习的压力和家人们的期望，他却选择把 这份沉重的包袱留在了二十岁；转眼间，他们到了 不惑之 年 ，没有成功的事业，没有汽车，没有房子，开始抱怨这 一切，但有什么用呢？无奈之下，只好继续人生。岁月不 饶人， 年近花甲 的时候更是无心再去抱怨什么，只能享受 最后生活；当他们生命走向尽头时，才发现原来自己的一 生碌碌无为， 原来，我们所有的梦想都留在 20 岁的青春岁 月里，还没来得及完成。 思想道德修养与法律基础 启示： 一个人成就什么样的人生，是事业有成，还是庸碌 无为；是崇高善良，还是卑鄙邪恶；是彪炳史册，还是遗 臭万年，除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外，在 很大程度上，将 取决于人们有什么样的人生观、价值观， 取决于人们追求什么样的人生目的、怎样认识和对待人生、 怎样实现人生的价值 。 思想道德修养与法律基础 第一节 树立正确的人生观 一、人生与人生观 二、人生观的主要内容 三、正确认识人生矛盾 四、用科学高尚的人生观指引人生 思想道德修养与法律基础 一、人生与人生观 斯克芬斯之谜 谜面：有一种动物，什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿 走路，晚上用三条腿走路？ 人是什么？ 人为什么活着？ 人应该如何活着？ 思想道德修养与法律基础 认识你自己！ —— 古希腊德尔斐神庙铭文 东方思想家对人的本质的述说 孟子 荀子 告子 世硕 人 性 善 说 性 无 善 无 恶 说 人 性 恶 说 性 有 善 有 恶 说 西方思想家对人的本质的述说 (1) 意大利文艺复兴时期的大画家 达芬奇提出，人不过是 食品的通道和运河。 (2) 十六、十七世纪之交，英国哲学家培根提出，人是自然 的仆役。 (3) 美国科学家富兰克林：人是会制造、使用工具的动物， 是唯一用背睡觉的动物。 思想道德修养与法律基础 苏格拉底：人是理性存在物。 亚里士多德：人是政治的动物。 普罗泰戈拉：人是万物的尺度。 马克思主义对人的本质的科学回答 1845 年春天马克思首先 冲破了种种迷雾，写下了著 名的《关于费尔巴哈的提 纲》，指出：“费尔巴哈把 宗教的本质归结于人的本质， 但是， 人的本质并不是单个 人所固有的抽象物。在其现 实性上，它是一切社会关系 的总和 。” 如何理解马克思关于人的本质的论述？ 第一、人有 自然属性 和 社会属性 。 第二、人的 本质 属性在于 社会属性 。 第三、人的本质是 一切社会关系的总和 。 第四、人的本质是随着历史的发展而发展，不是一成不变 的。 人有两种属性 自然属性 ( 人化了的自然属性 ) 社会属性 ( 劳动创造了人本身 ) 本能 本质 自然属性是人的本能，是人类生存和延续的前提条件， 是社会属性的物质承担者。劳动赋予并不断丰富了人的社会 属性 , 使人的自然属性深深打上了社会属性的烙印 , 使社会属性 成为人的本质属性。 人在现实性上是社会关系的总和 ? 人总是生活在一定社会关系之中 夫妻关系 家庭关系 师生关系 同事关系 民族关系 阶级关系 世界观与人生观的辩证关系 世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总 体看法和根本观点。 人生观 是人们在实践中形成的对于人生目的 和意义的根本看法，它决定着人们实践活动 的目标、人生道路的方向和对