第一单元第4课明清之际活跃的儒家思想正式版.docxVIP

第 4 课  明清之际活跃的儒家思想 [目标导航  ] 课程标准  学习目标 列举李贽、黄宗羲、顾  1.识记李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家的主要思想主 炎武、王夫之等思想家，  张。 了解明清时期儒学思想的发展。  2．理解明末清初进步思想家的思想主张形成的背景。 3．评价李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家的思想。 一、李贽的离经叛道 1． 背景 (1)政治： 明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。 (2)经济： 江南一带的市民工商业者已有相当强的经济实力。 (3)思想： 道学家为抬高自己，把孔子奉为神圣。 (4)个人： 李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善。 2． 特点： 离经叛道，自称异端。 3． 主张 (1)指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。 (2)认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。 (3)强调人正当的私欲，认为穿衣吃饭就是“人伦物理”。 4． 影响： 李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。 二、明末清初进步思想家 1． 思想主张 代表 思想主张 作用 (1) 揭露君主专制是天下之大 抨击了封建君主专制制度，对 害 以后反专制斗争起了积极的 黄宗羲 (2) 提出“天下为主， 君为客” 的民主思想 推动作用 (1) 提出经世致用的思想， 主张 到实践中求真知，力求解决国 计民生的现实问题，写成《天 顾炎武 开一代朴实学风的先河 下郡国利病书》 (2) 后人概括他的思想为“天 下兴亡，匹夫有责” (1) 世界是物质的， 事物是客观 存在的 (2) 物质发展变化有规律可循 启示了近代人们的思维方法， 王夫之 具有划时代的意义 (3) 事物是可以认识的 (4) 静止是相对的， 运动是绝对 的，具有朴素的辩证法思想 2.历史影响 ：促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。 [易错提醒 ](1) 道学家不同于道家。 儒学中以正统自居的理学家被称为道学家， 宋明理学 也被称为 “道学 ” ；而道家是春秋晚期老子创立的思想流派， 其部分思想后来成为道教的教 义。 李贽虽然否定孔子权威，斥责礼教虚伪，但他对儒家思想并不是完全抛弃，而是扬 弃。李贽属于儒家学派中的改革派， 并不完全否定儒家思想， 只是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。 (3)黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的 “ 恶” 君，“ 天下为主，君为客 ” 的 主张并不能真正体现 “ 主权在民 ” 的观念，他的思想本质上还是封建传统的民本思想； 他所 倡导的法治主要是一系列的统治方法，而不是法治的一系列基本原则。 [概念阐释 ] “ 经世致用 ” 经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实， 强调要做有利于国计民生的实事。 经世致用 把学术研究和当前现实紧密结合起来， 往往以解释古代典籍为手段， 发表自己的见解， 并用 于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。 [轻巧识记 ] 明清之际进步思想可概括为 “ 三大背景、四大思想家 ” 主题一 李贽思想形成的原因、进步性及评价 史料一 在物质生活富足的前提下， 那些经济上有实力的商家要求政治上的地位， 于是 出现了精神上的反叛。 这种生活本体的变化引发了作家创作意识的变化， 时代前进的要求也 为时代前进的思想变化提供了基础。 李贽在这样一种生存环境下， 他的思想也有了初步的① “民主意 ”?? ——肖国 《李 的“儒学情 ”》 史料二 夫是非之争也，如 然，昼夜更迭，不相一也。 ② 昨日是而今日非矣，今日 非而后日又是矣， 使孔夫子复生于今，又不知作如何是非也，而可遽以定本行 哉！ ——李 《藏 》 ◆①指：汲取儒家的民本思想，反 理学的不合理成分，是 儒学的新 展。 ◆②指：是非的价 准具有 代性。 (1)根据史料一和所学知 ，概括李 思想 生的主要社会背景。 (2)据史料二 李 的思想主 。 提示： (1)商品 和 本主 萌芽的 展；市民 的壮大；宋明理学的日益僵化。 李 勇敢地向孔子和儒学的神圣 威提出了挑 ，反 以孔子的是非 准。 李 思想形成的原因、 步性的表 及 价 (1)原因 ①商品 比 达。 ②当 社会矛盾尖 ，吏治腐 。 ③宋明理学已成 束 人 思想的桎梏。 (2) 步性的表 ①否定孔孟学 的思想 威， 否定程朱理学作 一的思想 准； 是非 准 依照 代 化而 化，具有 展的眼光。 ②敢于大胆地向正 思想 出挑 ， 批 道学家的虚假 教； 人正当的私欲；人不能脱离基本的物 生活而空 仁 道德；从根本上否定了“天理”的存在， 了“存天理， 人欲”的思想。 价： 李 将矛 直指封建礼教和整个正 思想，其思想在一定程度上反映了 本主 萌芽 期的要求，具有 明的叛逆色彩和 斗精神