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逃脱自己的心笼,别让人生成为一场煎熬 庄子：不局限于生活，才能更好的去生活。 01 有一天，小和尚问禅师：“师父，您修行多年，您有什么与众不同的地方？ ” 禅师说：“我的与众不同，就是饿的时候就吃饭，困的时候就唾觉。” 小和尚这个时候特别不明白的问：“我也是这样，这有什么不同的，每个人 都是如此呀。” 禅师说：“这当然不同了，有人吃饭的时候总想着别的事情，不专心吃饭， 睡觉的时候也总是做梦，睡不安稳。 而我吃饭的时候就是在吃饭，睡觉的时候就是在睡觉，没有太多的私心杂念。 我的生活叫做生活，我感受到的是舒适，而其他人的生活感受到的却是一种 煎熬，就是我与众不同的地方。” 小和尚听了之后恍然大悟。 庄子：逃脱自己的心笼，别让人生成为一场煎熬 太多的人总是沉浸于浮华的虚荣之中，让自己舒适的生活变得煎熬和痛苦。 心中产生的万千般妄想，成了迷失自己的最大障碍。 丧失了平常心，无法将自己的心融入这个世界，生活对于他来说就是一场炼 狱。 人生最好的境界是超脱当下的生活，用不一样的眼光去审视自己所执念的一 切。 如果能够超脱生活，那么生活对于你来说就是一种舒适；如果沉浸于生活的 执念之中，那么人生对于你来说就是一场煎熬。 所以对于自己的人生来说，让自己能够有一种从容，让自己在人生中感受到 一种舒适，这才是人生最好的体验。 庄子：逃脱自己的心笼，别让人生成为一场煎熬 02 庄子说：不内变，不外从，事会之适也；始乎适而未尝不适者，忘适之适也。 庄子的意思是说：工匠用手画圆赛过圆规，手指动作随着所造的器物而变化, 根本不用思索，所以他的心性专一而通达。 忘了脚是因为鞋子舒服，忘了腰是因为腰带而舒服，忘了是非是因为心灵安 适。 心神如一，不追随外物，遇见事情可以顺心应手，本性安适而无所不适，就 是忘了安适的舒适。 一个让你感觉到舒服的东西，会让你忘记这个事物的存在。 如果鞋子磨脚，让我们非常痛苦，那么我们在无时无刻的都会感受到鞋子的 存在。而我们在生活中，并没有把太多的心思放在自己的鞋子上而，那是因 为鞋子舒服，让我们忘记鞋子本身。 而生活亦是如此，舒适的生活，才能忘让你忘记生活本身，从而更好的去而 对生活。 在生活中，只有忘我，才能做到一个更好的自我。 庄子：逃脱自己的心笼，别让人生成为一场煎熬 03 《小窗幽记》之中，有这样一句话：了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不 逃名，似膻存而则还集。 能在心中将事情做一个了结，才是真正将事情了结的样子，就好像拔去根之 后，草不再生长一样。逃离了尘世却还有追名逐利之心，就好像腥膻气味还 存在，仍然会招来蚊子一样。 斩草必须除根，治病需要根治，而我们的一生，需要逃离内心的束缚，才有 外在生活的舒适。 佛曰：世间万物随心而生，随心而灭。 所以抛却内心杂念，需要从修心上去下功夫。 庄子：逃脱自己的心笼，别让人生成为一场煎熬 当提到修行的时候，很多人第一时间想到的，就是脱离凡尘俗世，找寻一个 诗和远方的田野，但是外在的逃离，终究逃不了 “心笼”的束缚。 只有让自己的内心释放，才是真正的逍遥，才能真正的脱离内心的煎熬，达 到一种舒适。 否则即便是远离红尘心，却未能静下来，还是无法求得清静，这样的内心仍 然是一种痛苦。