谭平山的政党思想及其早期实践.docx

谭平山的政党思想及其早期实践 【摘 要】1920年3月，谭平山在《政衡》发表长文《中国政党问题及今后组织政党的方针》，强调政党对改造社会具有伟大作用，呼吁国人关心政党问题，组织真正意义上的政党，以担负救国救民的伟大历史使命。他考察世界政党潮流趋势，深刻剖析了国内政党失败的原因，提出具有创建性、前瞻性的组织政党方针构想，并积极投身于中国共产党早期组织的创建工作，成为广东早期共产党组织的主要创建者、中国共产党早期重要领导人之一。 【关键词】谭平山；政党思想；早期实践 谭平山，广东高明人，杰出的具有马克思主义信仰的爱国者和政治活动家、著名的民主革命家。他热衷于探索中国政党问题，提出有别于旧政党的新构想。1920年3月30日，谭平山在《政衡》第一卷第二号发表《中国政党问题及今后组织政党的方针——根本的革新政治之第一步》，较为系统地论述政党对于社会变革的伟大作用、中国政党失败的原因、世界各国政党的新潮流，并提出组织真正意义上的政党方针。此文针砭时弊，分析透彻，观点鲜明，是他对政党问题理性思考、理论沉淀的集大成。就其思想内涵而言，总体上与马克思主义政党观在精神上相契合。从某种意义上说，这正是谭平山自觉接受共产党组织宗旨、原则、精神和组织架构，并不遗余力地在国内投身共产党早期组织创建活动的思想渊源和理论基础。 一、洞察政党对改造社会的作用，提出真正的政党是改造社会之武器的思想 二十世纪二十年代初，中国社会政治生活风云变幻，政党政治“小荷初露”，却又日渐病态，破败凋敝，以至于“现在国人，又无人谈及政党，甚至有视政党为不名誉的事体，稍洁身自爱者，相戒不敢加入，人人都以无政党关系者，为志品高尚，言行醇洁。”① 谭平山认为，政党组织与政治社会紧密相连，谈政治就自然离不开谈政党问题。“假使政治社会，一日未归消灭，和政治活动一日未尽停息，那国内政党的组织，就会一日不能缺乏。……，故我们今日既认定应该谈政治，就应该承认有谈政党之必要。”② 国人为何“不谈政党”呢？谭平山分析认为，大概可分为三种情形： （一）不愿谈政党的。一些人甘当“自了汉”，明哲保身，“抱定一个绝对的个人主义，始终坚持一种消极的态度，他不独对于政治生活，缺乏兴味，而且他对于社会生活，和人生一切应干的事业，他都是以不了了之，不敢过问，亦不愿过问。”③还有一些原本有谈政治的学识和组织真正政党的能力，但把政治与社会分离开来，时常认为“与其靡费心血，混头混脑于毫无生气的政治生活，不若留一分精神，尽一分能力，多干一分有益于国计民生的社会事业。”④ （二）不敢谈政党的。在这派人中，一般都是从前加入过政党，或自己组织过政党。一些人“从前曾经借谈政治为猎取富贵利禄的敲门砖，借政党机关为攫取权势的工具”，①一旦目的达到就改换面目，前后恍若两人，有的甚至为虎作伥，助纣为虐，成了军阀官僚和资本家的走狗，已失国人信任，为社会所摒斥，这些人当然不敢再谈政党。也有一些人，曾经从事过政党活动，但在遭遇挫折之后，意志消沉，心灰意冷，从此一蹶不振，不敢再谈政党。 （三）不配谈政党的。谭平山指出：“胸无点墨的军阀，脑筋腐败的官僚，和只知自利的商贾、绅士、土豪、以及无知无识的平民，虽欲谈而无从谈的，都是归于这派。”②在谭平山看来，这些人或无心力于政党，或囿于政党知识的匮乏而无从谈起。 国人“不谈政党问题”，利耶？弊耶？谭平山认为，国人多数不谈政党，这对于国家政治修明、国家前途并不是好现象。“政党事业，就会变成国内那般野心家的专利品”，“强横军阀，无耻官僚，以及一切土豪、劣绅、地痞、流氓等的利用物”，“这个时候，国内无真正的政党，一定只有私党而无公党，只有朋党而无政党”。③ 针对国人多数“不谈政党问题”的现状，谭平山从国家前途的高度大声疾呼国人要关心政治，谈论政党。谈论政党问题，不分阶级、职业、民族，他认为，政党能够增加国人政治兴味，培养国人政治能力，政治与社会是不能完全分离和独立发展的，故想改造社会，就不能放弃政治、蔑视政治。因此，谈政治，就要谈政党。④ 谭平山以敏锐的政治眼光深刻洞察出政党政治是世界政治发展趋势，真正意义上的政党在革新政治、改造社会的伟大历程中具有无可替代的作用。 国内所谓的“政党”五花八门，乱象频仍，但却无真正的政党，从而衍生诸多政治弊病。谭平山一针见血地指出：“我觉得今日国内政治腐败，政府颛顼，军人横行，官僚无能，以及私党把持，霄小弄权，种种的弊病，都是国内无真正的政党之故”。⑤ 在谭平山看来，国内尽管各种“政党”林立，但都不是真正的政党。一些所谓的“政党”，仅仅是打着政党的幌子，根本无法承担改造旧社会、创造新时代的历史重任。革新政治、改造社会，必须依靠和创建真正意义的新型政党，以完成