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社会时空与中国特色社会主义理论体系 摘要：社会运动遵循一定的规律，体现自身特有的时间和空间特性。中国特色社会主义理论体系是在把握国际、国内时空前提下产生的科学理论成果。坚持和践行这个理论体系，实质是节约时间，拓展人类发展的空间，最终进入以自由时间为计量单位的“自由王国”的辽阔空间。 关键词：中国特色社会主义理论体系；社会时空；邓小平理论；三个代表；科学发展观 中图分类号：A8　文献标识码：A　文章编号：1001-8204(2010)02-0010-03 包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观在内的中国特色社会主义理沦体系，是中国共产党人把马克思主义的基本原理同中国具体实践相结合，在建设发展中国特色社会主义进程中的经验总结，是对改革开放伟大实践的理论升华。社会时空是人类社会运动的特有形式，从社会时空的角度考察中国特色社会主义理论体系，对于深化对中国特色社会主义理论体的认识，具有重要意义。 一、中国特色社会主义理论体系形成的时空前提 社会时空是运动着的社会的存在形式。社会运动着眼于人的本质、社会的本质和社会实践，使运动体现为社会空间和社会时间的统一。中国特色社会主义理论体系，是对社会运动规律及其发展途径的揭示，是在考察社会空间结构和社会时间结构的内在联系、社会关系结构和社会活动结构的相互转化的基础上形成的。 首先，中国特色社会主义理论体系是中国共产党对新的国际时空特征科学把握的结果。20世纪70年代末以后，邓小平对世界新形势进行了深入的研究和分析，指出：“现在世界上真正大的问题。带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题，发展问题是南北问题。概括起来，就是东西南北四个字。南北问题是核心问题。”在和平与发展成为时代主题的形势面前，各国以发展生产力，提高劳动效率，提高综合国力为工作重心。随着生产力的不断发展，新的科技革命的推动，国际分工走向世界分工，经济活动把世界连成了一体。在历史完全转变为世界历史、交往变成了普遍的交往的基础上，各国之间可以互通有无，劳动时间获得了空前的节约。而节约劳动时间，从时间结构上看，就等于增加自由时间，扩大个人和社会发展的空间。中国把握住了国际时空的脉搏，提出要积极融人世界时空体系，把改革和开放作为社会主义初级阶段的基本路线贯穿实践的全过程，把解放和发展生产力提高到社会主义本质的高度上来，提出中国共产党始终要代表中国先进生产力的发展要求，把发展作为中国的第一要务，实现中国又好又快的发展。这表明，中国特色社会主义理论体系，是中国立足国际时空特性，用能动的实践积极创造能动的时间的结果。 其次，中国特色社会主义理论体系是中国打破僵化的世界社会主义运动空间结构的结果。19世纪中期，马克思恩格斯运用唯物史观对资本主义社会自身固有的矛盾及其在人类发展史上的历史地位的科学分析，创立了科学社会主义理论。20世纪初，列宁带领俄国共产党取得了十月革命的胜利，建立了第一个社会主义国家，科学社会主义理论得到实现。随后，在短短的几十年间，社会主义运动的空间结构不断扩大，时间结构日益完善，到80年代，这些国家已创造了世界五分之二的工业总产值和世界三分之一的国民收入。但是，由于这种社会主义是建立在比较落后的生产力基础之上的。对社会主义的理解又局限在形而上学的思维方式上，只追求生产资料公有制和社会制度的优越，丢掉了生产力是社会发展最终动力这个根本，因而到了80年代末90年代初，苏东各国发生剧变，社会主义国家由原来的15个减少到5个，土地面积由原来的24％减少到现在的7.5％，世界各国共产党从原来的180个降到130个。世界社会主义运动的空间结构处于僵化的状态。中国在照搬苏联模式进行社会主义建设失败后，不断总结经验，创新发展模式，打破了世界社会主义运动的僵化空间结构，以积极的实践创建了一条有中国特色的社会主义道路，赢得了社会主义发展的宝贵时间。 最后，中国特色社会主义理论体系是中国在深刻领会自身时空变化规律的基础上形成的。新中国是建立在半殖民地半封建社会的基础上的，生产力水平低，商品经济落后，中国发展所需要的时间和空间很有限。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体，带领全党全国各族人民建立了新中国，改变了中国的社会结构，取得了社会主义革命和建设的伟大成就，并对社会主义建设规律进行了艰辛探索，取得了宝贵经验。但由于“左”的思想干扰以及其他种种复杂的原因，社会主义在中国取得伟大成就的同时，也受到了严重挫折。十一届三中全会以来，中国共产党总结了正反两方面的经验，开始探讨和回答“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一基本的、首要的问题，而后又创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论问题和实际