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面对糟糕境遇,知其命,才能再造其命 01 《庄子》之中有这样一个故事： 子與和子桑是好朋友，有一次下了很久的雨，子與想到子桑应该没吃饭，就 带着饭跑到子桑门口，但是到了子桑家的时候，才发现子桑在弹着琴唱歌。 子與就问他：“你为什么这么这个样子？ ” 子桑说：“我在想为什么我极度贫困和窘迫，父母难道会希望我贫困吗？苍 天覆盖着天地，难道会单独让我一个人贫困吗？天地难道会单独让我一个人 贫困吗？我没有找到，但是我还是极度的贫困，我知道了，这叫做命。” 庄子：而对糟糕境遇，知其命，才能再造其命 正所谓贫富皆是命，半点不由人”。 社会上的贫富不均，以及这个世界上的不同命运，让很多人匪夷所思，为什 么生来皆是人，但是命运却如此的不同。 在红尘之中，不管是身处富贵还是而临贫贱，对于未来也都会有一种迷茫和 未知。在更多时候，其实我们都希望能改变自己的命运，改变了一些不如意, 让自己的人生进入一个良性的状态。 首先明白天意不可违的道理，我们而对命运时，即便是不能颠覆性的更改， 也可以进行一个良性的引导。 这对于每一个平凡的生命来说，才是最好的态度。 庄子：面对糟糕境遇，知其命，才能再造其命 有一些人面对着命运不公的时候，总是在抱怨为什么自己没有一个好爸爸， 但是从来没有想过，根据自己的抱怨，让自己逐渐的沉淀和历练，如果只顾 着抱怨和哀叹，这才是对于命运最人的不尊重。 命运是我们不能更改的，无论我们而临的是好牌还是坏牌，但是都要拿起来 放在自己的手里，先接受自己这一副牌，才能用一种积极的力内心去而对。 孟子曾经说这样一句话： 莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也; 桎梏死者，非正命也。 没有一样不是天命决定的，顺从天命，接受的是正常的命运，因此帰天命的 人不会站在危墙之下，尽力行道而死是正常，犯罪受刑而去是不正常。 孟子提倡的智慧，是面对命运的时候做一个“知命者”，尽自己的力量。 庄子：面对糟糕境遇，知其命，才能再造其命 02 古人常说这样一句话：谋事在人，成事在天。 对于人生不管结局如何，不管这一世的颠沛流离会换来什么样的结果，但是 身处平凡的生活中都要努力的去做，面对人生有一种不放弃的奋进，用自己 最好的努力而对人生这一个不知结果的过程。 自己只管努力，剩下的交给天意。 其实对于人生，最好的状态首先是“顺其命”。 所谓的“顺其命”就是顺应天道，很多人总以为顺天而行是一种消极的人生 态度，其实并非如此，只有顺应天命之后，才能更好的去主导自己的命运。 我们举一个最简单的例子，在现实生活中，很多人活的糟糕的原因并不是因 为没有能力，而是因为好高莺远，不能客观认知自己而带来的灾祸。 就好像有的人自身条件很差，但是自己偏有一个富贵的心，想去赢得富贵， 所以忽略了自身的条件和能力，盲目的投资，一味的做大做强，最后让自己 的人生更糟糕，这就是不能顺天命的误区。 庄子：面对糟糕境遇，知其命，才能再造其命 所以不管是孟子所说的“知命者”又或者是庄子所说的“顺应其命”，都是 这个道理。 我们首先要合理的认知自己的人生状态，先接受自己的客观条件，然后才能 更好的去努力，能知其命，才能再造其命。 当你坦然的面对命运时，不管你的牌是好还是坏，都要让自己的命运往更好 的方向去循环。 “努力”并不是鸡汤，因为不管一个人的起点有多高，努力都是必须经历的 过程。 接受天命对于自己的安排，才能更好的去应对命运，再造命运。