《礼记》二则 同步学案八年级语文下册同步精品系列（部编版）.docxVIP

专题22《礼记》二则 同步学案 【学习目标】 1.结合注释疏通文意，积累重要的文言实词和虚词，背诵课文； 2.感受文章条理清晰的说理，学习运用类比论证的方法论述观点； 3.体会文章蕴含的道理，明白学习道德礼仪的重要性，培养高尚的道德情操。 【重点难点】 【重点】结合注释疏通文意，积累重要的文言实词和虚词，背诵课文。 【难点】感受文章条理清晰的说理，学习运用类比论证的方法论述观点。 第一课时 虽有嘉肴 【学习准备】 文学常识： 《礼记》： 给下列字注音。 嘉肴（ ） 自强（ ） 兑（ ）命 学（ ）学半 解释加点词语： ①虽有嘉肴( ) ②弗食( ) ③不知其旨也( ) ④然后能自强也( ) ⑤虽有至道( ) ⑥教学相长( ) ⑦是故学然后知不足( ) ⑧教然后知困( ) ⑨然后能自反也( ) 翻译句子： ①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 ②是故学然后知不足，教然后知困。 ③知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 5.文章论述了什么道理？请找出中心论点？ 6.文章开头写“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”有何作用？ 7.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系? 第二课时 大道之行也 【学习准备】 1．给下列加点的字注音。 选贤与能( )　　讲信修睦( )　　　幼有所长( ) 矜( ) 男有分( ) 谋闭而不兴( ) 货恶其弃于地也( ) 2．指出下列句中通假字并解释： ①选贤与能： ②矜、寡、孤、独、废疾者： 3.指出加点词语的古义与今义： ①大道之行也( ) ②女有归( ) ③盗窃乱贼而不作( ) ④是谓大同( ) 4．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 （2）故人不独亲其亲，不独子其子。 （3）男有分，女有归。 （4）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 （5）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 5．本文是用哪两个字来表示理想社会？ 6.那么“大同”究竟是怎样的一个社会面貌？请划出有关文字回答。 　 【参考答案】 第一课时： 又名《小戴礼记》，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传是西汉戴圣编纂的，今本为东汉郑玄注本。《礼记》主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”，对中国文化产生了深远的影响。 2.嘉肴（yáo） 自强（qiǎng ） 兑（yuè）命 学（xiào）学半 3.①虽有嘉肴(即使) ②弗食(不) ③不知其旨也(味美) ④然后能自强也(自我勉励) ⑤虽有至道(最好的道理) ⑥教学相长(增长，促进) ⑦是故学然后知不足(因此) ⑧教然后知困(困惑) ⑨然后能自反也(自我反思) 4.①即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 ②因此只有学习以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。 ③知道不足，然后才能自我反思；知道自己有困惑，然后才能自我勉励。 本文主要论述了教学相长的道理。 中心论点：“教学相长也。” 6.以“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。这种说理的方法叫做“类比推理”。运用类比论证方法，自然引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。 7.相同点：两者都强调了教是学习、进步和提升的重要环节。 不同点：前者从教和学两个方面来说明教和学的关系，认为教和学相互促进、相辅相成，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。 第二课时： 选贤与能(jǔ)　　讲信修睦(mù)　　　幼有所长(zhǎng) 矜(guān) 男有分(fèn) 谋闭而不兴(xīng) 货恶其弃于地也(wù) 2.①选贤与能(“与”同“举”，推举，选举) ②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻) 3.①大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代