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环境与发展的融合.docVIP

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PAGE 26 环境与发展的融合:1972-2002 环境与发展的融合:1972-2002 PAGE 27 PAGE 26 PAGE 27 第1 章 环境与发展的融合: 1972-2002 环境对生命很重要,但从全球范围对环境与人类生命之间的平衡的关注始于20世纪50年代。在后来的年代里,以前一些通常被认为全球互不相干的东西被组合在一起以揭示这个未来的世界景象。 一些著名的书籍和文章,例如Rachel Carson的《寂静的春天》和Garrett Hardin的《公众的悲剧》刺激了一些国家和国际团体开展了行动。一系列的火灾把汽油带进了环境,镇静剂造成婴儿的先天畸形,Torrey Canyon油轮把石油撒在了法国的北海岸,瑞典科学家指责由于来自西欧长途迁移的大气污染导致了该国上千湖泊中鱼和其他生物的死亡。 在20世纪60年代末,对环境问题的关注几乎都来自西方国家。在社会主义国家里,以工业化名义对环境的无情破坏始终没有减轻。发展中国家认为环境问题是西方国家的奢侈品。印度总理Indira Ghandi认为“贫穷是最坏的污染”,她在1972年于斯德哥尔摩召开的就发展中国家环境为主题的联合国人类环境大会上担任重要职位(Strong,1999)。中国代表团团长Tang KePAGE \# 页:# 要不要中文名字? 另外上面的印度总理要不要中文?说,“我们认为在这个世界上人是最宝贵的” PAGE \# 页:# 要不要中文名字? 另外上面的印度总理要不要中文? 公众的灾难 公众的灾难就象食物一样被个人财产或者是某个类似的东西所转移。但我们周围的空气和水是很难用某个东西护住的。因此公众的灾难就像污水池一样要用多种方法来防治,诸如法律和税收政策,使得污染者花较低的费用来处理污染物而不是把他们简单地排到环境中。 Harding 1968 在20世纪70年代早期,人们主要关注生物环境,诸如野生生物管理,土壤保护,水污染,土地退化和荒漠化――人被认为是这些问题的根源。在西方,过去(现在仍然在某种程度上是)对于环境退化的看法分为两个学派,一种学派谴责那种无情的对经济利益的追求;另一种则谴责环境污染的增长。就象一个评论者所说的,“没有减少的污染和不稳定的人口是对我们生活方式和生活本身的最大威胁(Stanley 基金会,1971)。 这些观点在其研究的年代里被禁锢,罗马俱乐部的关于全球未来的计算机模型吸引了全世界的关注。罗马俱乐部是一个由50个自己任命的“聪明人”(和女人)组成的,他们定期聚会商讨世界大事,和Pugwash科学家小组关于冷战的研究很相似。罗马俱乐部在其出版的《增长的极限》一书中分析了5个因素-技术、人口、营养、自然资源与环境。它的主要结论是,如果按现在的趋势继续下去,全球体系将 “过头”并将于2000年崩溃。如果这一现象没有发生,人口和经济增长也将停滞(Meadows and Medows, 1972)。尽管《增长的极限》遭到了大量的批评,它却首次提出了关于外在极限的概念,即发展受地球资源的有限性制约的思想。 20世纪70年代:现代环境主义的形成 1972年的世界完全不同于现在。冷战仍然使世界上最发达的国家相互隔离,殖民时代尚未完结。尽管e-mail已被发明出来(Campbell 1998), 20年后它才被广泛使用。个人电脑尚不存在,全球变暖首次被提到(SCEP, 1970),对臭氧层的威胁被认为主要来自大型超音速飞机。尽管跨国合作已经出现且作用越来越大,离全球化的概念的形成仍然有20年。在南非种族隔离仍然存在,在欧洲柏林墙依然矗立PAGE \# 页:# 东一下西一下,能不能通融一下 PAGE \# 页:# 东一下西一下,能不能通融一下 因此20世纪70年代的世界是以多种方式强烈极化的时代。与这种背景不符,令人惊讶的是竟然有召开一个关于环境的国际会议的建议(1968,瑞典);更令人惊讶的是这样的会议竟真的召开了(斯德哥儿摩PAGE \# 页:# 将以后的统一改为 “斯德哥尔摩”,1972)。让人吃惊的是这一会议形成了一个后来被称为 PAGE \# 页:# 将以后的统一改为 “斯德哥尔摩” 斯德哥儿摩宣言的主要部分 人权必须得到保障,种族隔离和殖民主义应受谴责 自然资源必须要保护 要维护地球的资源再生能力 保护野生生物 不可再生资源必须共享,不能消耗怠尽 污染不能超过环境对其的自净能力 要防止破坏性的海洋污染 发展对改善环境是需要的 发展中国家因而需得到援助 发

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