品德教学中如何培养学生收集与应用资料的能力.doc

品德教学中如何培养学生收集与应用资料的能力 展茅中心钟亿文 一、问题的提出（为什么要培养这种能力） 1、 课程的性质决定了 “收集与应用资料”的广泛使用。 品徳与生活/社会是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品徳形成和社会性发展 的综合课稈。《品德与社会课程标准》倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，并明确把 培养学生学习搜集、整理、分析和运用社会信息，能够运用简单的学习工具探索和说明问题 的能力以及交流合作能力作为课程目标之一，课程H标决定了资料的搜集和丿初IJ在品徳教学 屮的广泛使用。 2、 文本的内容决定了 “收集与应用资料”的广泛使用。 品徳与社会作为一门综合性课程，其教材编排打破了原有的学科体系和学科界限，以一 个个“范例”、“话题”呈现，课本仅仅提供了几幅图片与几段文字说明，需要充实大量的 背呆资料。因此，学生必须依靠搜集、整理、交流资料这一方式围绕“话题”丰富认识，反 思提升自己的生活经验，运川新学知识解决问题，从而把书本学习与生活紧密结合起来。 而且，以课程标准为纲的品徳与生活/社会教材屮要求学生进行资料搜集交流的内容也 占了很大的比例。所以，搜集应丿IJ资料必然成为《品徳与生活/社会》课上经常出现的教学 坏节。例：我们对浙教版《品徳与生活》教材进行了初步的统计，仅文本屮要求学生进行“收 集一交流”的内容就达到26处，仅以二年级下册为例就达到了 12处之多（见下表）。 单元 “收集一交流”的内容 单元 “收集一交流的内容 收集大师童年的故事。 收集11常生活屮破坏美好家园的行 第一单元 为。 收集大师成才的故事。 收集Izl己生活的社区里的设施。 收集大师的话。 第四单元 收集发生在社区屮的不文明行为。 第二单元 收集、采访班级小明星的故事。 收集家乡的美景或家乡的美食。 第三单元 收集你喜欢的动物和植物的资 料。 收集家乡变化的图片或资料。 第五单元 收集自己不同成长时期的物品。 收集赞美家乡的颂歌。 3、学生的发展决定了“收集与应用资料”的广泛使用。“收集应川资料”是以学生的亲身 经丿力和主体体验为主，“收集丿9用”的过程是自主活动的过程，也是情感体验的过程，因而， 这种教学方式能充分调动学生的学习积极性，真实体现学生的学习过程，反映学工的学习结 果，促进学生的发展。更重要的绘，搜集、整理、运用资料可获得前人、他人的间接经验或 已有成果，使自己站在巨人的肩膀上获得成功。因此这项能力作为自主学习的重要途径，成 为了每个社会个体生存和发展的必备技能。 综上所述，我们有必要也必须在品德教学中培养学生收集与应用资料的能力 二、现状的剖析 但是，口常教学屮，我们教师对于培养学牛此项能力的重要性未给予足够的 重视和关注。不管在搜集资料的途径，整理资料的方法，还是资料汇报的组织上, 都未能扮演好组织者、指导者、合作者的角色。虽然，我们也安排了收集的活动, 有的学牛也进行了大量的收集，但面对大量纷繁复杂、來自于网络世界屮的资料, 作为屮年级的孩子只能无奈地面对，取舍、选择、加工、整合，对于他们來说是 太难了。 1、几个失败的课例： 【课例1］难以办成的家乡特产展示会 课例内容：浙教版三下年级《家乡特产知多少》之“介绍家乡特产”之环节 课例描述：花了整整一节课，与学牛聊了家乡的特产，新鲜的水产、加工 的干活、香甜的水果、特制的糕点……并且让学牛明白了家乡特产的形成与发展, 往往和当地的地理环境、气候条件、经济发展等密切相关。因为这些与学牛的牛 活接近，聊起來是意犹未尽。根据教材内容，我布置他们课外去搜集-种你最 喜欢的家乡特产，准备下节课來交流。 第二节课，当我满怀信心地走进教室，并用大屏幕打出了“家乡特产展示会”。 学牛的积极性很高，都把手举得高高的。但事与愿违，交流过程仅仅几分钟就结 束了。因为学生所介绍的特产大多撞车了，光是介绍水产站大黄鱼、带鱼、螃蟹 就占了全班同学的60%,尽管现场有临时发挥的，但也是凤毛麟角，寥寥无几， 而II仅一文字描述的介绍也难以把特产介绍牛动。本以为很精彩的一个环节草草 收场了。 课例剖析：这个环节之所以惨淡收场，问题在于：①学牛搜集的内容重复、 撞车，很多学牛都准备了我们舟山最有名的海鲜來介绍 ②收集途径单一，缺乏 整理能力。多数学牛直接从网上下载一段文字介绍，没有把搜集的内容整理内化 为自己的知识，没有想到可以配附形象的图片说明，更没有想到去实践体验亲身 品尝。③交流形式单调，不是“你听我说”就是“小组交流”，没有彼此的思维 碰撞。其实，出现这些问题并不是因为材料稀少，难以收集，关键是搜集之前的 指导工作没做好。 【课例2】难以牛动介绍的家乡名胜古迹 课例内容：三下年级《我來做个小导游》之“介绍家乡名胜古迹”环节。 课例描述：随着舟山旅游事业的蒸蒸口上，家乡的名胜古迹，在我们看來是