人教版高二历史必修三第2课“罢黜百家,独尊儒术”学案带答案正式版.docxVIP

第一单元  第 2 课  “罢黜百家，独尊儒术” 一、本课目标 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 【提示与建议】 本课主要讲述了董仲舒新儒学提出的背景、内容，以及新儒学在西汉被重视、推崇并发展为正统思想的过程。学习时，要注意探讨董仲舒新儒学正反两个方面的作用，学会识别传统美德与封建糟粕。 重点： 董仲舒新儒学思想主张，西汉教育制度的初步建立。 难点： 对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。 二、预习自学 1. 实行“无为而治”从 （ 1）背景 “ 1）秦末战乱频繁、社会经济遭到严重破坏。 无 2）为恢复生产，安定人心，吸取道家①“ ”思想，采取② 政策。 为 （ 2）内容： 1) 减轻③ ，免自卖为奴婢者为庶人； ” 到 2) 士兵回家，授予④ ，并免除一定的赋税和徭役。 “ 2. 向“有为”转变 有 （ 1）背景 1）经济逐渐恢复和增强，人民生活安定，国力日盛。 为 “ ” 2）三大社会问题：⑤ 势力膨胀；土地兼并加剧； 罢 ⑥ 骚扰，威胁西汉稳定。 黜 （ 2）“转变”： 加强中央集权、实行积极有为的政治思想成为时代的需要。 百 家1. 背景和条件 ， 独 “ （ 1）从“无为”到“有为”的转变 尊 罢 （ 2）董仲舒糅合① 、② 、③ 思想于儒学中，形成新儒 儒 黜 学体系，著有④《 》。 术 百 （ 3）汉武帝时期的“贤良对策”使董仲舒有机会阐发其儒学思想。 ” 家 2. 思想主张： 独 1）适应中央集权需要，提出⑤ 和⑥ 。 尊 2) 为加强君权，宣扬⑦ ，提出⑧ 和⑨ 学说。 儒 术3) 为维护社会秩序，提出“君为臣纲” “父为子纲” “夫为妻纲”和仁义礼智信等为 ” 人处世的道德标准，后人归为“三纲五常” 。 的 提 3. 结果： 出 （ 1）有利于扭转内外松驰的局势，巩固君权，加强中央集权，维护统治秩序。深受 汉武帝赏识。 （ 2）汉武帝接受董仲舒  ⑩  的建议并付诸实施  。 表现和措施： 儒 1) 起用① 参与国家大政。 学 2) ② 成为政府选拔人才、任官授爵的标准。 成 3）规定《诗》、《书》、③ 、④ 、⑤ 为“五经”，设⑥ 。 为 前 136 年，儒家经典成为国家教科书。 正 统 4) 前 124 年，设太学，由⑦ 传授，合格者即可授官。 5）在全国各郡县设学校，初步建立了地方教育系统。 影响： 儒家思想成为统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流。 三、合作探究 1． 西汉初年的治国思想是什么？主要采取了哪些政策和措施？为什么？ 2．简要分析汉武帝时期从 “无为 ”到 “有为 ” 政治思想转变的原因。 3．董仲舒的新儒学的主要内容是什么？ 4．汉武帝为什么大力推行新儒学？西汉政府采取了哪些措施来确立儒学的正统地位？ 结果怎样？ 四、检测反馈 知识点 1 从 “无为 ”到 “有为 ” 1．西汉初期的治国思想经历了从 “无为 ”到 “有为 ”的转变，其主要原因有 ①经济恢复，国力日盛 ②诸侯国的势力日益膨胀③土地兼并剧烈④匈奴威胁北部边境的安全 A ．①②③ B．①②③④ C．①③④ D ．②③④ 2． “萧规曹随 ”反映的根本问题是 A ．西汉政府保持政策的连续性 B．曹参与萧何一样也面临恢复经济、巩固统治的问题C．二人都尊崇黄老之学 D．曹参的才能有限，只能执行萧何的政策 知识点 2 “罢黜百家，独尊儒术 ”的提出 3．董仲舒 “大一统 ”的思想实际上吸收了 A ．孟子的思想 B．荀子的思想 C．韩非子的思想 D．孔子的思想 4．汉武帝 “独尊儒术 ”，主要利用儒家的 A ．“己所不欲，勿施于人 ”的主张 B ． “民贵君轻 ”的思想 C． “性善论 ” D． “大一统 ”思想 5．汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在①限制君主的暴政②大一统思想③天人感应说④罢黜百家，独尊儒术 A ．①② B ．②③ C．③④ D．①④ 6．董仲舒对儒家学说作了较大的改造，其本质意图是 A ．向汉武帝谋求高官厚禄 B．发扬光大儒家思想 C．使儒家学说适应统治的需要 D．提醒当权者要实行仁政 知识点 3 儒学成为正统 7．董仲舒为儒学增加了 “君权神授 ”、“天人感应 ”的内容，以下皇帝的行为不属于这一理论应用 的是 A ．皇帝即位要举行祭天仪式 B．为了加强皇权而取消宰相 C．皇帝要重视发生的自然灾害 D． “奉天承运 ”是诏书中的常用语 8． 下列对汉武帝时期治国思想的表述，准确的一项是 A ．黄老无为之学 B． “罢黜百家，独尊儒术 ” C．尊儒尚法 D ．以 “柔道 ”治天下 9．董仲舒新儒学的核心是 A ．“罢黜百家，独尊儒术 ”B．以阴阳五行为框架 C．“天人感应 ”“君权神授 ” D．唯心主义的谶纬之学 ★ 10．秦始皇 “焚书坑儒 ”与汉武帝