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二十世纪初中期中西方女式服装的异同 摘要：20世纪初期与中期，第一战与二战的帷幕拉开，中国仍处于半殖民地半封建社会，随着封建制度的瓦解，此时的女装进入了新的时代。20世纪初期与中期的西方也是女装跨时代的阶段，传统累赘的装束被新式服装所取代。 关键词：女式服装;20世纪 二十世纪初中期中国属于民国时期，而西方也正值第一次、第二次世界大战的烽火之中，资本主义的发展，国家政治经济处在不断变动之中。 20世纪初，受民主思想的影响，半殖民地半封建社会下的中国中央政府，不得不顺应历史潮流，采用西方的民主政治体制来维护其统治地位。中国仍处于半殖民地半封建社会，广大人民群众继续陷于苦难的深渊。然而服装业这一看似微小的行业却在慢慢演变，也体现着社会的变迁。 一、女性的解放 在中国，民国时期是女子的第一次解放，束缚中国女人多年的缠足陋习被破，意味着中国一些鄙陋陈旧封建的观念在慢慢受到着冲击，民国时期女装的变迁其实就是中国女装由中式向西式转化的过程。由于受西方女性衣着的影响，服装不再只是平面剪裁的上衣下裙或宽大的袍服，服装上的装饰也由繁复变得简洁。 在西方，紧身胸衣这个束缚了西方女性多年的塑身衣具的光环在渐渐减弱，第一次世界大战让女人们则承担男人们留下的繁重工作。累赘烦琐的传统女装严重阻碍了工作而被彻底抛弃，服装的机能性被强调了出来，出现了简洁、质朴，符合战争氛围的军服式女装，因此紧身胸衣遭到全面废弃。 紧身束衣如同中国的三寸金莲一般，在满足人们爱美欲时也给女性带来了极大的伤害。综合中西方两种束缚女性的束体工具在被慢慢摒弃，可以看出一切的优雅都是建立在实用和符合人本身的基础之上的。 迫害中国女性的三寸金莲（1），是人们对于美的一种变态追求，其最终要走向灭亡，一是因为处于不断变革与战争中的中国不再需要足不出户的闺中小姐，二是因为先进革命分子们也在不断倡导着西方的民主思想，那些与旧思想相伴的陋习被破除也是情理之中的。西方也是如此，处于一战的西方需要较大的劳动力，然而紧身胸衣则是阻碍了女性们许多自由活动。 两者截然不同的是，中国的缠足陋习破除使大多数的女子被解放，然而紧身胸衣则是在一步步的改良，其线条由原先推崇的S形直趋于直线，紧身胸衣也随之变长，随着它的向下伸长，上部越来越长，逐渐演变为胸罩，也就是现在胸衣。可见在这样一种有抑于人类发展的塑身器具的没落的方式上，中国是将其完全赶出生活的舞台，而西方则是将它慢慢改变，将其原本完全不符合人体原理的设计改为相对符合的另外一种塑身工具，并且被今人所沿用。 二、多样化与突破的步伐 在民国初年，妇女服装一般仍然是保持着上衣下裙的形制，和清代服装相似。有些青年女子由于受到日本人女装的影响，穿窄而修长的高领衬衫和黑色长裙，时称“文明新装”。随着海外贸易的日渐发展，羽纱、呢绒、洋绸、花布等外国衣料及各种外国服装源源输入，传统的服饰开始有所变化并日趋华丽。 西方女装的重要时期，现代形态不仅得到了确立，其设计理念也对整个20世纪的服装设计产生了男性化的设计趋向。以往以突出女性特征的女性服装特点被改为男性化特点为主流。设计师们认为女性自己的舒适感受才是中心，强调功能性成样式简洁而温柔，没有其他累赘的细节。裙子变得越来越短，直到完全的露出了膝盖。而衣服与裙子则是直线裁剪，忽略了腰部、臀部和胸部的曲线。 由此可见，由于一战的影响，世界的文明也在不断的交流与碰撞，中西方的服装也在不断突破过去的繁缛末节中寻求简洁明快的新格调。 两者不同的是，西方的女装界推崇起了男性化，忽略了女性腰部、臀部和臀部的曲线，掩蓋住了原本女性特征的美，然而在中国，旗袍（2）的出现则是突出了女性妖娆的曲线。 三、依旧的贫富差距与专业设计师 贫富差距始终是困扰着中国与西方国家服装业的共同问题。 民国时期，一直到现代，由于政治经济发展不平衡，沿海与内地、城市与农村逐渐演变成了新旧两个相对独立的世界。城市无疑代表着新潮流新时尚。农村经济的不景气，女性仍然保持着之前的着装习惯这些都表明但是时尚服装变化下中国的整体社会文化、政治、经济状况。 民国时期的服装设计大都是由画家兼任，并没有专业的服装设计师，如早期的叶浅予、张碧梧等，他们以业余的身份，开辟了中西合璧的服饰新风格。虽然西方的潮流一下涌入中国，但民国时期的设计师，在吸收西方服装结构、裁剪方法的同时，还立足民族传统，在装饰、款式等方面仍保留了中式服装的元素。 但是由于政治经济等原因，这些设计者大多还是出自于一些较为发达的地区，而且男性占了较大的比重，因此中国的服装业依旧发展的缓慢，农村与城市仿佛生活于两个不同的世纪。有服装设计才能的人或许仅仅只能作一生裁缝，并