安徽省池州市江南中学2017届高考语文专题复习知识点讲义：文言句式第二课时被动句高品质版.docxVIP

②父母宗族，皆 戮没。 [ 升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子 得 第二 【被 句】 文言文中，有些 句的主 是 作的承受者， 种句式就是被 句。 其常 的 型有： “ ”、 “于”、 “?? ??于”、“??受??于”表被 。 例如： ①秦城恐不可得，徒 欺。  ②众人皆醉而我独醒，是以 放。 ③而燕国 陵之耻除矣。 ④故内惑于 袖，外欺于 。 ⑤李氏子蟠， 年十七，好古文，六 皆通 之， 不拘于时， 学于余。 ⑥夫 而燕弱，而君幸于 王，故燕王欲 于君。 ⑦臣 恐 欺于王而 。 ⑧吾 笑于大方之家。 ⑨今是溪独 辱于愚，何哉？ ⑩吾不能 全吴之地，十万之众，受制于人。 “ ”、 “ ??所”表被 。 例如： ①而身死国 ， 天下笑。 ③升死，其印 予群从所得。 到了 ] ④恐 操所先。 ⑤ 国者无使 威之所劫哉。 [ 威： 久而成的威 。劫： 迫，挟持 ] ⑥其后楚日以削 , 数十年 , 竟 秦所 。⑦不者，若属皆且 所 ！ “被”表被 。 例如： ①信而 疑，忠而被 ，能无怨乎？（《屈原列 》） ② 成每被秋娘妒。 ③舞榭歌台， 流 被雨打 吹去。 ④盖当蓼洲周公之被逮。（《五人墓碑 》） ⑤燕以万乘之国被 于 。 4. 无任何 志的被 句。 例如： ①兵挫地削，亡其六郡。 ③戍卒叫，函谷 。  ②永元中， 孝廉不行。④百姓 用， 侯 服。（《 逐客 》） ⑤日削月割，以趋于亡。 [ 当堂演练 ] 一、请把下面划线的句子翻译成现代汉语。 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非 邪？吾何为于此？” 子贡曰：“夫子之道至大也， 故天下莫能容夫子。 夫子盖（同 “盍”）少贬焉？” 孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑， 良工能巧而不能为顺。 君子能修其道， 纲而纪之，统而理之，而不能为容。 今尔不修尔道而求为容。 赐， 而志不远矣！” 1、吾道非邪？吾何为于此？ 译文： 2、君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。 译文： 参考答案： 1、我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？ 2、君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道 所容忍。 [ 稼：耕种。穑：收割庄稼。 “纲而纪之，统而理之”中的“纲、统”是名词作 状语，“用法度、用道统” ，“而”是表示修饰关系的连词。 “而志不远矣”中的“而”是 通假字，通“尔” 。 ] [ 附参考译文 ] ： 子路出去，子贡进入见面。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。 ’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说： “老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说： “赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成， 优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所收容。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远大了！” 二、把下面文言文中画横线的句子译成现代汉语。 英雄之言 （唐）罗隐 物之所以有韬晦者 , 防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也，冠履焉，衣服焉。其所以异 者，退逊之心、正廉之节，不常其性耳。视玉帛而取之者，则曰牵于寒饿；视家国而取之 者，则曰救彼涂炭。牵于寒饿者，无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘 则曰“居宜如是” ，楚籍则曰“可取而代” 。意彼未必无退逊之心，正廉之节，盖以视其靡 曼骄崇，然后生其谋耳。为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游，不为人所窥者，鲜 也。 1）物之所以有韬晦者，防乎盗也。译文： 2）其所以异者，退逊之心、正廉之节，不常其性耳。译文： 3）是以峻宇逸游，不为人所窥者，鲜也。 译文： 参考答案： 1）物品隐藏不露的原因是为了防备盗贼。 2）他们与常人有所不同的，是安分忍让的心与正直不贪的品格，这种美好的本性不能长久保持不变罢了。 [ “不常其性”为主谓倒装句 ] 3）所以说高大的宫室与放纵的游乐，不被人们羡慕觊觎，那是太少了。 [ 附参考译文 ] ： 物品隐藏不露的原因是为了防备盗贼。人也是一样。盗贼也是人，同样要戴帽穿靴，同 样要穿着衣服。 他们与常人有所不同的， 是安分忍让的心与正直不贪的品格， 这种美好的本性不能长久保持不变罢了。 看见财宝就要窃取的， 说我这是出于寒冷饥饿； 看见国家就要窃取的，说我这是拯救百姓的困苦。 出于寒冷饥饿原因的人， 不用去多说； 拯救百姓困苦的人，应该以百姓的心为心。 但是汉高祖刘邦却说： “我的住室应该像秦皇这样。 ”楚霸王项羽也说：“秦皇可以取而代之。 ”想来他们并不是没有安分忍让的心与