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以《卢旺达饭店》为视角谈民族问题 摘要：《卢旺达饭店》是一部以 1994 年卢旺达屠杀为背 拍摄的影片。本文将《卢旺达饭店》中的一些具体情境与卢 旺达大屠杀这一事件相结合来探讨民族问题的内涵，产生的 原因及其特性。 关键词：卢旺达饭店；卢旺达屠杀；民族问题 提及卢旺达大屠杀，首先浮现在脑海里的不是其他而是 影片《卢旺达饭店》。《卢旺达饭店》描述了残酷、血腥的大 屠杀背景下的一个带有浓厚的人道主义色彩的故事。它没有 对屠杀场面大肆渲染，而是以四星级的米勒.科林斯饭店的客 房经理保罗.卢斯赛伯吉纳的视角，向人们展示了一个关于拯 救的故事。保罗向不幸的人们伸出了援助之手，利用他的金 钱和机智，周旋于胡图民兵、暴徒、军队、以及政要之间， 利用这家饭店，成功挽救了 1268 名图西人和胡图人的生命。 卢旺达只有两个主体民族，胡图人约占 85 %，图西人约 占 14%，剩下 1%是特瓦人。1994 年 4 月，胡图人和图西人 的历史恩怨终于爆发了，胡图人开始了一场以灭绝图西人为 目标的屠杀。在本次屠杀事件中卢旺达国内形成三股势力： 图西人、温和派胡图人和极端派胡图人。图西人想要分享国 家权力，参与国家政权。温和派胡图人不反对图西人享有权 力。而极端派胡图人认为图西人是“蟑螂”，主张灭绝图西人， 号召全体胡图人团结起来，对胡图人进行报复性屠杀。因此， 温和派胡图人在极端派的眼中是“叛徒”，也该被消灭。很明 显，保罗的行为使他成为了胡图人的“叛徒”。 一、从民族问题的内涵看卢旺达屠杀 民族问题的内涵主要包括四个方面：民族自身的发展问 题；民族之间的关系问题；民族与阶级之间的关系问题；民 族与国家之间的关系问题。 （一）民族自身的发展问题 民族自身的发展表现在政 治、经济、文化等方面，其中起决定作用的是经济发展。 一战后，卢旺达成为比利时的殖民地，被奴役近半个世 纪。在政治上，殖民者扶植图西人为利益代理，通过图西族 来控制卢旺达，他们占据政府要职，处于统治地位。在经济 上，图西人被定义为富人，胡图人被定义为穷人。比利时在 1933 年实行身份证制度，以确定当地人的“部落”身份。所依 照的标准就是财富总量，衡量的标准就是拥有牛群的数量。 拥有 10 头牛的人被划为图西人，其余人依照他们职业的不 同，分为胡图人或特瓦人。这一时期，图西人控制着生产物 质资料，占有多数的可耕地，以及大量耕牛。在卢旺达这个 农业国，占有耕地，确保了图西族的社会地位，对其民族自 身的发展是十分有利。 然而，独立后的卢旺达迎来了她新的统治集团—— 由 大多数胡图人组成的政治集团。人口上占优势的胡图人终于 有了改变自己，改变本民族发展之路的机会。事实证明，胡 图人也没有放过这个机会。胡图政权利用国际机器给民本民 族大开方便之门，制定了许多带有种族主义色彩的政策，以 确保自己的统治地位。 （二）民族之间的问题 民族并存于同一时空中，必然形成民族之间的相互联系、 相互作用和相互影响，但由于相互间的作用力大小不同，作 用的方式和方法也不相同，因而其结果对不同民族来说也可 能有所不同。 民族关系的核心问题是民族权益。上面讲到图西人在殖 民统治时期享有更多的利益，并且也并未对胡图人的利益给 予满足和照顾，反而变本加厉的对其经行民族压迫和剥削， 引发了两个种族之间不可调和的矛盾和摩擦。所以当胡图人 登上政治舞台享有话语权后也没有对图西人宽容对待。 (三)民族与阶级的关系问题 在阶级社会里，民族是由不同的阶级组成的，民族都是 有阶级的民族。在卢旺达殖民时期，图西人大多处于社会上 层，是统治阶级，胡图人是被统治阶级。而相比之下，胡图 族作为人口最多的民族，却处于被统治地位。在这一时期， 富人对穷人的压迫也可以表述为图西族对胡图族的压迫。卢 旺达独立后，改变了阶级地位的胡图人为了报复，也对图西 人实施各种压迫政策。 （四）民族与国家的关系问题 民族与国家相伴而生，长期相依而存。无论是国家对民 族还是民族对国家的发展都有着至关重要的作用。在卢旺达 屠杀中，胡图人中的极端派的种族意识高于国家意识，认为 种族才是真正的国家，在这个“国家”中，他们不允许有图西 人的存在，所以展开了以种族灭绝为目标的屠杀。在《卢旺 达饭店》中，当保罗问胡图人民兵头目他们准备杀多少图西 人，头目的回答显得过于残忍。他们要把图西人杀完为止。 二、民族问题产生的根源 （一）民族问题