新疆塔城地区达斡尔民族音乐调研报告.docxVIP

新疆塔城地区达斡尔民族音乐调研报告 在不同的文献资料中，达斡尔被翻译为：“达呼尔”“打虎尔”“达乌里”“达瑚里”等称呼。建国后第二次民族识别时，最终确立了“达斡尔”这一民族族称。一直以来，学术界都对达斡尔族源进行探讨和研究，从契丹说、索伦说到蒙古说，直到20世纪末，最终从“分子考古学”研究的角度确定了达斡尔契丹后裔学说。本文通过实地调查、采风、访谈等形式，探讨新疆塔城达斡尔民族聚居区多民族文化交融背景下，达斡尔民族音乐的起源、生成和发展状况。 一、文化生存的根基 （一）达斡尔语言对音乐的影响 达斡尔民族是一个只有语言没有文字的民族，社会的发展和民族的融合，造就达斡尔人较高的语言天赋。新疆塔城地区的达斡尔人多精通两三种语言：达语、汉语、哈语，少数人甚至精通六七种语言：达语、汉语、哈语、蒙语、维吾尔语、俄罗斯语等。由于人口较少、居住分散，达斡尔语言的使用也越来越少，三十岁以下的年轻人大多仅能听懂达斡尔语，但已不会运用了，精通达语的人群老龄化严重。另外，达斡尔族歌词一般用汉文、哈文或蒙文记录，这势必使达斡尔音乐发展受到影响。 在塔城民族融合的大背景下，开放包容的达斡尔人也积极接受其他民族文化，借助语言优势创编达斡尔歌曲。笔者在调研期间就曾多次听过不同民族语言的同一首音乐。如，20XX8月6日夜，塔城阿西尔乡上阿村民间艺人青玉兰，分别用达斡尔语、哈萨