人民版高中历史必修3：1百家争鸣名师制作优质作业.docxVIP

???????????????????????名校名 推荐??????????????????? 学业分层测评 ( 一 ) (建议用时： 45 分钟 ) [ 学业达标 ] 1．郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转 变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。“社会的转变”包括 ( ) ①分封制崩溃，井田制瓦解 ②各种政治力量异常活跃 ③各种思想交相辉 映 ④中央集权制度确立 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【解析】 “ 社会的转变 ” 在经济、政治、思想等领域均有表现，①属于经 济领域，②属于政治领域， ③属于思想文化领域。 中央集权制度的确立是在秦朝， 不是这一时期转变的表现，排除 ④。 【答案】 A 2．儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上 好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是 ( ) A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先 【解析】 同时强调 “ 礼(等级秩序 )、义(仁义 )、信(诚信 )” 的只有儒家思想， 而儒家思想的核心即是 “ 仁”， A 、C、D 三项都不能明确而直接地体现这一核 心。 【答案】 B 3．孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，老而无子曰 独。王者欲发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是 ( ) A．礼治 B．仁爱 C．仁政 D．兼爱 【解析】 根据材料信息 “ 王者欲发政施仁 ”可以看出孟子强调 “仁政 ”， 故选 C 项。 【答案】 C 4．先秦一位思想家说， “君无术则蔽于上，臣无法则乱于下，此不可一无， 1 ???????????????????????名校名 推荐??????????????????? 皆帝王之具也”。这位思想家是 ( ) A．老子 B．孔子 C．孟子 D．韩非 【解析】 材料中的思想家强调君要有 “术 ”，臣要尊 “法 ”。依据所学知 识可知，强调 “ 法”“ 术 ”的是法家思想，故选 D 项。老子是道家学派的开创 者，主张无为；孔子和孟子都是儒家学派的代表，倡导 “仁”。 【答案】 D 5．陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令； 李白傲睨权贵， 发出“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜”的呼声， 他一生 狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到 ( ) A．孔孟之道的影响 B．老庄哲学的影响 C．韩非思想的影响 D．墨家学说的影响 【解析】 题干信息不愿 “ 为五斗米折腰 ”等，认为放弃一切大小、生死、 贵贱、荣辱等差别观念，就能获得精神上的自由，这符合庄子为人处世的原则。 【答案】 B [ 能力提升 ] 6．古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至 希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者 ( ) A．不能适应现实政治 B．反对进行社会变革 C．理想化的政治诉求 D．以复古为政治目标 【解析】 解答本题的关键是结合材料准确理解儒家的主张。 儒家思想的核 心是仁，要求统治者对待百姓要实行仁政， 不可过度威逼百姓， 以达到巩固统治 秩序的目的，材料反映了儒家的政治理想， C 项符合题意；儒家思想在汉代经过 改造适应了统治者的需要，所以 A 项错误；儒家主张逐步改良政治， B 项错误； 儒学以维护等级秩序为目标， D 项错误。 【答案】 C 2 ???????????????????????名校名 推荐??????????????????? 7．《尚书》云：“民为邦本， 本固邦宁”。以下观念与之相去甚远的是 ( ) A．天视自我民视，天听自我民听 B．民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子 C．与天同者，大治。与天异者，大乱 D．君者、舟也，庶人者、水也；水则载舟，水则覆舟 【解析】 题干体现的是民本主义思想，结合所学知识可知 A 、 B、 D 三项 都属于民本主义思想，故排除。 C 项是董仲舒的天人感应思想，主要强调要顺应 天命，没有体现民本思想，故选 C 项。 【答案】 C 8．著名学者仲大军认为墨家思想是横亘在封建集权专制统治道路上的一座 巨大障碍，是先秦时期的民主思想， 就是这种特性导致了墨家在中国历史上的神 秘消失。以下能支持这种观点的是 ( ) A．“上之所是必皆是之，上之所非必皆非之” B．“是故选天下之贤可者，立以为天子” C．“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之” D．“国都不相攻伐，人家不相乱贼” 【解析】 A 项是说政令、思想、言语、行动要与圣王的意志相统一，要求建立至上而下的严格的统治制度，排除； C、D 两项表述的是墨子 “兼相爱，交相利 ”的思想， 不能反映其民主性， 排除；墨子以 “贤” 选天子及各级官员的思 想突破了封建王族世袭的体制，有一定的民主性，选择