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处世之道 曾国藩低调做人背后不为人知的秘密 人们常说：高调做事，低调做人。曾国藩的一生可以说是对这句话最完美的诠释。他承受了常人所不及的磨难，也获得了常人难以企及的地位，正是因为有这样大起大落的人生经历，他才能从“天道”的意识层面领悟到低调处世的重要性。咸丰九年九月十五日这一天， 曾国藩躺在床上辗转难眠。自从他参悟黄老之道后，就一直在思考有关天道的问题，他曾经总结过天道有三恶，即：天道恶巧，天道恶盈，天道恶 贰。这三恶，说的都是为人处世的道理。 巧，是指投机取巧，一个人应该塌塌实实地去做好每一件事；盈，是满的意思， 曾国藩崇尚“花未全开月未圆”的状态便是这个道理；贰，是猜忌、不忠诚、无恒心。除了这三恶，曾国藩在这天的日记中又总结了一点，他认为天道三恶之外，还有一恶，那就是恶好露。这里所说的露，是指显露。用今天的话来说，就是 高调。曾国藩认为， 过于高调是为天道所不容的， 应该用“浑”来为人处世。所谓浑，也就是我们所说的低调、内敛、谨慎 等品质。在咸丰四年，他曾告诫几个弟弟，没有实实在在的本事而享有大名声的人迟早会惹出祸来；咸丰八年，他写信 告诉九弟曾国荃， 说自己身上有两个致命弱点， 一个是骄傲，一个是多言，骄傲多言会给自己带来祸患。在曾国藩的家书中，这样规劝的话还有很多，说明他一直是以低调内敛作为 处世的原则。那么，他这样低调的原因是什么？在这篇日记中，给出了答案，即是对天道的敬畏。对于从小接受儒家思想教育的曾国藩而言，天道不是迷信，而是一种信仰。咸丰 八年，六弟曾国华在三河战役中阵亡， 曾国藩为此十分悲痛。在给几个弟弟的信中，他反省自己的过去，认为自己之前太 过高调，乱发脾气，没有处理好家庭成员的关系，以至于被天道所惩罚。在以后的岁月中，曾国藩时刻谨记，更加低调严谨，即便打了胜仗，他也不表露出喜悦之意。归根结底，是因为他尊崇“天道”的缘故。曾国藩日记影印版（咸丰九年九月十五日） 核心提要：思念天道三恶之外，又觉好露而 不能浑，亦天之所恶也。天道恶好露 唐浩明说，中国文化是一个内敛的文化：含蓄蕴藉，不事张扬。同时也是一个圆融的文化：大度包容，不走极端。在此基础上，曾国藩提倡“浑”，将它列为君子八德之一。什么是浑？曾氏曾经认为儿子纪泽过于玲珑剔透，这不好。曾氏对晚清湖南布政使李榕 说过：“是非了然于心而一毫不露。”他在日记中还写过“谦卑含容是贵相”等等。我们从这些话语中，可以感悟到“浑”的含意：不要过于乖巧、机灵、精明，聪明才华不宜外露，喜怒 哀乐不形于色等等。我们今天时常说“做人要低调”，也是这个意思。 本文内容来自【唐浩明评点】微信公众号（zhuochengWH ），欢迎订阅。