甘肃省民乐一中2015届高三上学期第一次检测语文试卷.pdfVIP

甘肃省民乐一中 2015 届高三上学期第一次检测语文试卷 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 （9 分） 《诗经》《楚辞》都是不朽的作品，说它们不朽，无非是说它们比 一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的 意思。拿屈原的作品来说， 汉朝初年的贾谊被感动得痛哭流涕， 今天， 试找一位大学中文系的青年来读一下， 他们的感受总难达到贾谊的程 度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。 《红楼梦》也是一部 名著，和《诗经》 、《楚辞》一样产生过广泛的影响。 “五四”前后青 年男女知识分子没有读过 《红楼梦》的占少数，现在青年读 《红楼梦》 的比例显然要少得多。 以上现象，借用电讯通讯的概念，可以称作“文化影响衰减”现 象。远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。为了 防止衰减， 中间设有接力站， 使讯号得到增益。 衰减现象之所以出现， 是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处， 也有与今人不同之处。世代相去越远，古今人感受的差别越大。 中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还 有影响。我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年， 要继承中华民 族的优良传统， 首先要发扬孔子的哲学。 也有人认为孔子的思想与今 天中国的现代化关系不大， 倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。 这 两种看法都有根据， 现在从文化影响衰减现象来看， 我不相信世界上 有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。 以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的 补充，得到增益的结果。 第一次增益， 西汉的董仲舒抬出孔子为号召， 增加了当时流行的天人感应、阴阳五行说，建立了宗教神学，在他的 带动下， 中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。 思想是随着社会 生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击， 孔子独尊的地位保不住了， 宋朝的朱熹起了第二次接力作用， 把魏晋 隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。朱熹把儒家学说变成儒教， 形成了儒教经学。为了壮大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修养 内容，从而丰富了儒家经学。 经典文句是凝固的，他的影响会随着时易世变而衰减，但对经典 的解释却可以随时改变、充实，使他免于衰减，记载孔子言行的可靠 经典是《论语》，这部书不过一万多字，他对后世的影响主要来自各 家的解释、阐发。朱熹的《四书集注》就经常用注释的形式来解释、 阐发自己的思想， 为了取得权威性的理论根据， 不得不抬出孔子作为 招牌，以述为作，是古代学者通用的办法。辨明这个事实，就不难看 清董仲舒的孔子是汉代的孔子，朱熹的孔子是宋代的孔子。 “五四” 时期提出“打倒孔家店” ，要打倒的不是鲁国的孔丘，而是经过朱熹 改造的巩固封建社会的儒教。 长久不衰的不只是孔子一家， 道家老子 也活了两千多年。道家老子也是一个招牌。 （摘编自任继愈《文化遗 产的寿命》） 1. 下列表述的内容，不属于“文化影响衰减”现象的一项是 () A. 《诗经》、《楚辞》虽然被人们称为不朽的作品，但在事实上它 们只是比其他古代文学作品存世的时间更加长久一些罢了。 B. 屈原的作品可以使汉初的贾谊感动得痛哭流涕，但是无法使今 天的青年有同样深切的感受，尽管这个青年可能也有痛苦的遭遇。 C. “五四”时期，《红楼梦》在青年男女知识分