甘肃省民乐一中高二第一学期期中考试语文试题(特部)
阅读下面的文字,完成 1~3 题
古代传统教育的文化生态分析
①中国文化精神的结构体系, 在很大程度上决定着教育的价值观、
世界观、教育原则等,是中国文化机制最核心的部分,而中国的文化
机制从根本上决定着中国教育的内在机制。 所以,研究中国古代教育,
必须将其置于中国文化的整体框架之中,才能充分认识其规律和内
涵。从文化生态入手审视古代传统教育, 不仅可以更为准确而深刻地
把握其传统生成、发展的文化背景、原因及趋势,也对当前我们实现
传统教育现代化有着积极的推动作用。 在中国古代传统教育中, 教育
目的作为教育的基本出发点和归宿,受中国文化精神生态的滋养最
深,唯有从古代传统教育的文化生态出发, 才能深刻理解古代传统教
育的目的。中国古代传统教育的目的. 众说纷纭,归纳起来大概有 “明
伦”说、 “成人”说等,而这些教育目的在一定程度上可以说是中国
文化精神在传统教育中的折射。
②“诗书教化,所以明人伦也。 ”这是儒家思想的核心。明人伦,
即使人明了做人做事的道德标准之意。 孟子认为,人伦有五伦。即 “父
子有亲。君臣有义,夫妇有别。长幼有序,朋友有信。 ”古代传统教
育的本质目的就是使人懂得五伦、 懂得那个时代做人做事的基本的道
德规范,促使大家成为遵纪守“伦”的社会成员,促进社会的和谐。
从古代传统教育的文化生态去分析。 “明人伦”的教育目的和价值取
向无疑受到中国文化精神特别是伦理精神的深刻影响。
③中国古代社会系统框架是以家族为中心的系统体系,所以,在
本质上决定了中国的传统文化是一脉相承的血统文化。 以此为出发点
形成了宗法专制的社会结构, 而以家族为本位的宗法集体主义文化正
是理解传统教育中的教育目标的关钮。
④因此,正是在这文化的影响下,传统教育的目的不是为了个体
的自我全面发展,不是对自由、平等、民主与人权的追求,个体也不
是为了生命的存在和发展而有价值和意义, 而是为了封建伦理纲常才
有存在的价值和意义, 人的培养更多体现在伦理道德培养上, 集中在
等级、专制、集权等服从大一统价值观念上,强调群体价值,这也是
与中国文化的宗法集体主义和伦理类型相契合的。 在以家族为本位的
宗法集体主义的伦理型文化环境中,传统教育中突出“明人伦” ,则
为顺理成章之事。 “成人”说,即立足于“人”的成长,是中国古代
关于传统教育目的又一重要论述。 百家争鸣时代,儒家以培养 “君子”、
“圣贤”为目标, 道家以培养 “真人”、“圣人”、“仙人”为弟子标准,
佛家以培养“菩萨”、“佛”这样高境界的人为教育目标;这些都共同
揭示了当时传统教育的目的在于培养品德高尚、有学问的人“士”和
有至高无上的思想境界的“圣人” ;宋代大儒朱熹更是把圣贤作为最
终目的,认为凡人必须以圣贤为自己的奋斗目标。 综上所述我们可以
发现,中国古代智者们所设计的母语教育,都以“君子” “贤人”“圣
人”为培养目标。
1 .下列关于“古代传统教育目的”的表述,不正确的一项是
(#xa0; )
A .古代传统教育的目的,它作为教育的基本出发点和归宿,受中
国文化精神生态的滋养极深, 因此要深刻理解它就必须从古代传统教
育的文化生态出发。
B 古代传统教育目的大概是使人明了做人做事的道德标准,立足
于“人”的成长等;一定程度上说,这些教育目的是中国文化精神在
传
原创力文档

文档评论(0)