甘肃省酒泉市金塔县中学2015届高三语文模拟试卷(二).pdf

甘肃省酒泉市金塔县中学 2015 届高三语文模拟试卷（二） 阅读下面的文字，完成 1－3 题。 中华传统与生态文明 多少年来 , 我们一直追随着西方的脚步走。 鸦片战争后开始 “洋务 运动”学技术 ; 甲午战败后转学制度 ; 戊戌变法失败后 , “辛亥革命” 推翻帝制建立民国 , 但中国仍然没有摆脱困境 , 这便使国人特别是精 英们认定是中国的思想文化有问题 , 于是彻底否定自身传统 , 走上器 物、制度、理念全盘西化之路。中国改革开放 30 年取得了西方 100 多年的经济成果 , 而西方 100 多年的环境污染在中国 30 年间集中体 现。这次全球金融危机说明 , 中国如果继续西方工业文明的老路 , 那只 能是死路一条 , 因为中国的人口资源环境的基础比西方要差很多。所 以, 这次危机给了我们一次重新审视西方工业文明和我们自己文化传 统的大好机会。 五千年中国传统文化的主流 , 是儒、释、道三家。它们都在追求人 与自然的和谐统一。在它们的共同作用下 , 中华民族形成了自己独特 的文化体系 , 那就是“中”、“和”、“容”, 即中庸、和谐、包容。儒家 讲求“仁民爱物” , 即人与人、人与物之间 , 犹如同胞手足 , 朋友兄弟 , 万物一体而相互仁爱。主张天道即人道 , 天地生生之德的道德意义和 伦理价值 , 需要人来实现 , 人恰恰可以由“尽心”而“知性” , 由“知 性”而“应天” , 所谓“尽人事而知天命” , 正根源于此。 当然 , 过分强调“天命” , 会忽视人类改造自然、利用自然为人类 服务的一面。需要特别指出 , 儒家传统中还有一支主张“天人交胜” 的流派 , 其代表人物有荀子、 王夫之等 , 他们认为一方面应当发挥主观 能动精神 , 充分运用自然规律 ; 另一方面又要看到人的有限性 , 遵循自 然天道的正常规律 , 实现二者的协调发展。 道家崇尚“自然” , 希望通过“道法自然”实现人道契合、人道为 一。认为万物与人既是平等又是相互联系的 , 反对人为、 机心 , 主张顺 道而为 , 复归于朴 , 提倡一种 “天地有大美而不言”、“独与天地精神相 往来”的生命境界。 佛教虽为外来文化 , 但很好地实现了与中国本土文化的融合 , 最有 中国特色的莫过于禅宗。禅宗集中体现了对天人合一观念的理解 , 对 中华道德礼义的吸收和对简朴生活方式的认同。佛教提出“佛性”为 万物本原 , 万物之差别仅是佛性的不同表现 , 其本质乃是佛性的统一 , 众生平等 , “山川草木, 悉皆成佛”。 这些价值观在现实制度和生活中就具体落实为一个 “度”字。“度” 就是分寸 , 就是节制 , 就是礼数 , 就是平衡 , 就是和谐。它不仅是中国政 治智慧 , 也是中国人的生活智慧 , 更是中国生态智慧的凝练表达。 这种 智慧不光存在于圣贤典籍中 , 还通过家族和礼仪牢牢地在基层社会中