- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
对新时代生态文明建设的思考
Abstract:With the transformation of the principal contradiction in Chinas society, peoples need for a beautiful ecological environment has become increasingly urgent, and the current ecological environment damage has seriously affected peoples production and life. The root causes of contemporary ecological crisis are:
the malpractice of traditional industrialization, the influence of consumerism and the concept of anthropocentrism. Therefore, the ecological civilization in the new era should be effectively constructed by means of green production mode, life mode and thinking mode.
Key words:New era;Ecological civilization;Ecological crisis;The environmental protection
“隨着我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,人民群众对优美生态环境需要已经成为这一矛盾的重要方面,广大人民群众热切期盼加快提高生态环境质量”。在全球生态环境问题频发的背景下,我国着力建设生态文明以提高环境质量,保障人们享有健康安全的生活空间。基于此,本文以期通过对当前生态危机根源的探寻,分析新时代条件下生态文明建设的有效路径。
1 生态危机的根源
1.1 传统工业化的弊端
当前我国生态环境面临诸多难题与考验,水污染、大气污染、土壤污染等一系列环境破坏问题不仅严重威胁着人类的生命健康,更冲击着整个社会的良性发展。而生态危机的主要根源在于人们不恰当地利用自然的方式,有学者认为,“资本主义工业化和传统工业化才是造成生态危机的罪魁祸首”。现代化或工业化确实为人类带来巨大的物质财富和精神财富,未来社会的发展也必将继续借助工业技术的进步为人类创造更多有益的生存条件,但“我们当前的问题是一个态度和方法问题”141,“地球之所以被污染,既不是因为人是某种特别肮脏的动物,也不是因为我们的人口太多了。错误在于人类社会——在于社会用来赢得、分配和使用那种由人类劳动从这个星球上的各种资源中所摄取来的财富的方式。”141因此,只有改变那种不加节制地利用自然、改造自然的发展方式,树立可持续发展观念才能摆脱传统工业化带来的各种环境破坏问题,也才能逐步实现生态文明。
1.2 消费主义的影响
随着物质生活水平的提高,消费购物成为人们生活中不可或缺的组成部分,人们不仅在消费中满足自己的生产生活需要,也在享受消费带给自己精神上的愉悦感。但是市场的逐利性使得商品营销惯于给人们营造一种“虚荣”的消费观。“买东西变成了既是自尊的一种证明(一个洗发水广告吹嘘说‘我配得上它),又是一种社会接受的方式——世纪之交的经济学家索尔斯坦·凡勃仑所定义的“金钱体面”的一种标志。”20人们在消费中获得了巨大的心理满足感,逐渐养成物质至上、享乐主义的价值观念。但是,“即使假设在稳定人口数量方面和使用清洁高效技术方面取得了巨大进展,除非人们从物质的一端转向非物质的一端,否则人类的欲望也将会超越生物圈的承受限度。地球供养数十亿人类的能力取决于我们是否继续把消费等同于满足。”37也就是说,人们将自身的存在价值和幸福指数简单依赖于商品背后承载的代表身份和地位的象征意义,而忽略物品本身的实用价值。由此带来的结果是,生产和消费过程中产生大量的垃圾废物,其数量远远超过生态环境承载的限度。
1.3 人类中心主义的观念
在人与自然的关系中,“人类中心主义”曾是一个重要的价值取向,它主张人类是自然界的主宰者、征服者,可以凭借自身活动在无视自然规律的情况下任意改造自然以达到自己的目的。随着科学技术的飞速发展,工业化和现代化给人们的生产生活带来极大便利的同时,也无形中造成人类“无所不能”的假象。“我们不是在没有人迹的旷野里,而是在有着坐标方位的街道上;我们不是从太阳那里得到所需的热,也不是在阳光太强烈时要躲避它,我们是靠人工的机
文档评论(0)