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亲台侨团纷纷改挂五星红旗 二十世纪上半叶国民党和华侨历史渊源很深 时光回到100多年前。革命先行者孙中山遭清政府通缉后，辗转于东南亚、欧美等地，常在各地唐人街、华侨会馆发表演说，号召海外华侨联合起来，推翻清廷统治，扫除专制积弊。在创建民国的革命中，广大华侨捐款捐物，甚至不少人因此献出宝贵生命。因此，孙中山曾多次赞誉“华侨为革命之母”，感激华侨为祖国革命做出的牺牲。 1919年10月10日，历经多次改名，“中国国民党”的名字最终确定下来。北伐战争期间，国民党在海外的支部星罗棋布，美国有百余个支部，党员数超过1.2万人。加拿大仅有华侨数万，加入国民党者就有1万多人。蒋介石形式上完成中国统一后，象征中华民国的青天白目满地红旗广泛地飘扬在海外华埠上空。早在1926年，国民政府就成立侨务委员会，专做海外侨胞的工作。 二战时期，青天白日满地红旗更被视为中华民族的象征，许多海外华侨在日本投降时，都积极挂出民国国旗，以象征自己对祖国的拥护。 国共隔海对峙时期不少侨团沦为“反共堡垒” 1949年，新中国成立，国民党败退台湾。在祖国认同方面，海外华侨也出现分化。总体来说，东南亚华侨较认同大陆，美国华埠的左、右派势力则是势均力敌。在升旗问题上，华侨中的不同派别也常发生冲突。1949年10月9日晚，加州华工合作社在旧金山同源会礼堂举行仪式，庆祝中华人民共和国成立，并在会场升起五星红旗。但开会不久，华侨中的右翼势力便前来闹事，双方发生激烈冲突。据一些老华侨介绍，当时在海外华埠，左派烧青天白目满地红旗，右派烧五星红旗的情况经常发生。 不过后来大陆出现极左思潮，许多归侨在大陆受到不公正待遇。与此同时，台湾当局则加紧做海外华侨的工作，华侨的祖国认同感也发生变化。 陈文琪是菲律宾华侨，祖籍广东大埔，几年前和台籍太太一起回台湾定居，去年曾来厦门参加两岸侨联论坛。据他回忆，当时的台湾“国民大会”、“立法院”都有席次分配给华侨，每年还会安排华侨返台参加“双十庆典”。另外，台当局对年轻一代华侨的教育也很重视，专门拨款在海外援建华文学校，组织华侨子弟回台参加夏令营或接受学历教育。在台当局的经营下，海外不少华人社团沦为“反共堡垒”。“那时在海外华埠，国民党势力是占优势的，青天白日满地红旗随处可见。”陈文琪告诉导报记者。 民进党执政时期许多侨团拒绝与台当局接触 1970年代末，改革开放的春风沐浴中国大陆，侨务工作也步入正轨。随着大陆国际地位的提升，以及大陆新移民的加入，海外华人社会的认同感也发生微妙变化。当时海外华埠分为三股力量：亲大陆的华侨，出席公开活动一般携带五星红旗；亲国民党的华侨，以老侨胞居多，参加活动常挥舞青天白日满地红旗；倾向“台独”的华侨，外出则喜欢带上民进党党旗。 202X年，民进党执政后，抛出“华侨三等论”，第一等是1949年以后从台湾走出来的华侨；第二等是在台湾念过书的侨生；第三等才是传统华侨、有华人血统的侨民。海外华侨大部分祖籍大陆，民进党独厚“台侨”的做法，引发海外侨胞的不满。绿营执政的八年里，不少传统侨团拒绝与扁“政府”接触，向台当局登记的社团从原本的9000多个减少到4000多个，几乎流失一半多。另外，华侨回台投资，也从202X年的3亿美元，锐减到202X年的2000万美金。 这一段时间，也是华埠易帜的高峰期。上世纪末，陈文琪去美国华埠参访时，还能看到很多青天白日满地红旗，到了扁“政府”时代，五星红旗越来越多，旧金山、洛杉矶等地的很多传统华人会馆纷纷改挂五星红旗。 归侨陈文琪：“华埠易帜是大势所趋” 马英九当选台湾领导人后，两岸关系进入新时代。在两岸出现大和解的背景下，侨界出现休兵的呼吁。《美国侨报》曾撰文称，侨界不仅要“求同存异”，更要争取“聚同化异”。不要成为政治势力可以利用、分化的对象。 旧金山中华总会馆和纽约中华公所，是美国华埠很有影响力的两大社团，曾被喻为最坚固的“反共堡垒”。近日，旧金山中华总会馆决定撤下“中华民国国旗”，而纽约中华公所则重申“对‘中华民国’的支持非常坚定，不会撤旗”。对此，归侨陈文琪说，“华埠易帜是大势所趋，哪个海外游子不渴望有个强大祖国为后盾，大陆现在不仅国际地位高，人民生活水平也大大提升。”陈文琪认为，随着思想保守的老一辈华侨凋零，绝大多数年轻华侨会支持或不反对与中国大陆交往。 旧金山侨社出身的台湾前“立委”孙国华表示，现在两岸和解，双方往来频繁，岛内政治人物去大陆络绎不绝，台方已无法阻挡海外侨社与对岸互动，更难以像过去宣传“汉贼不两立”一样，要求侨社选边站。 （海峡导报） 印度人别无选择只能学中文 202X年一宗生意“泡汤”促使孟买企业家纳文·谭特里决定学习普通