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第一卷阅读理解
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题.
中国历史上选官制度的雏形,可以追溯到原始社会末期的民主制时期。《礼记•礼运》描述当时情形说
: “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这里的 “选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职
人员的规程。中国古代尧、舜、禹“禅让”的传说,具体反映了当时选拔人才的情况。
夏商以来,开始了 “家天下”。(《礼记•礼运》记述当时 “大人世及(即宫位世代相传)以为礼”
。《尚书•盘庚》云 “古我先王亦惟图任旧人共政,可以证明这一点.这种官吏 “世及”的制度,即世官制.
至奴隶社会鼎盛的西周,世官制也进入鼎盛时期。那些担任王侯或诸侯国官职的大小贵族,均遵照嫡长
子继承的原则代代相袭,占有封地,所以也就世代垄断官职。春秋时,出于争霸斗争的需要,一些大国突
破世官制的框架,实行明贤制度。到了战国,社会变革更加剧烈.随着奴隶制的崩溃和封建制的确立,惟功惟
贤的新选官制度逐步建立起来,世官制时代终告结束。
秦汉是我国古代出现的空前的大一统时期.为了封建王朝的长治久安,统治者在选官方面创立了察举
制.此制选官,先经官吏察访,然后推荐给中央予以任用。荐举的标准,主要看德行、才能,而非全靠家世
。汉武帝以后,此制逐渐向规范化发展.东汉末,由于 “天下兴兵,衣冠世族,多离于本土,欲征源流,遽
难委悉” (《通典•选举二》) ,故魏王曹丕接受吏部尚书陈群的建议,乃立九品中正制.这实际是一种发
展了的察举制,其具体做法就是各州郡县的地方长官,将本地的人才按照几种不同的等级推荐上来,政
府据此授以官职。应该看到,九品中正立制之初,具有选贤用意,但不久即被门阀势力左右,成为世族
把持政权的工具.
隋唐之后,九品中正制遂为新兴的科举制所取代。所谓科举制,是一种考试选官的制度。它的基本特点:
即 “一切以程文为去留” ,换言之,就是说白了能否释褐为官要凭考试成绩。此制产生于隋,确立于唐,
大发展于北宋。明清时期,科举制达到了极盛。作为成熟的重要标志,是科举与学校教育的完全合流.学校
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储才以应科目,而科举必由学校。
这 种 “ 学 校 —
科举”培养选拔人才的模式,从当时世界范围来看,无疑是十分先进的。但由于明清两代的科举完全笼罩在
封建文化专制主义之下,加上八股文内容空虚,形式呆板,所以科举制也开始走向没落. 1904年,清政
府举行了最后的一次科举考试,从此,实行了一千多年的科举制便宣告终结。
(节选自黄留珠《中国古代的选官制度》,有删改)
1、下列各项是对我国不同时期选官制的解说,其中正确的一项是( ) (3分)
A.“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.”原始社会时期,考察选拔官员主要依据的是被选
者个人的品行与才干。
B. “古我先王亦惟图任人共政”,夏商以后的 “家天下”时期,担任官职的大小贵族有一部分遵照嫡
长继承的原则相袭,确保世代垄断官职。
C。 “天下兴兵,衣冠世族,多离于本土,欲征源流,遽难委悉。”战争造成了人才的大量流失,政府
选拔官员困难,九品中正制的建立完全彻底地解决了这个问题。
D.“一切以程文为去留” ,用考试的方式按照规定所写文章的好坏来选拔官员,是科举制与以往官员
选拔制比较明显的不同之处。
2、下列对文章内容的表述,其中正确的一项是( )(3分)
A.隋唐以后的依据考试成绩而不论出身来取士的科举制,是对以往门阀势力限制人才的一种有效突
破。
B。春秋战国时期,出于争霸需要而逐步建立的惟功惟贤的新选官制度,宣告了奴隶制的崩溃和封
建制的确立.
C.秦汉以来建立的以个人德行才能为衡量标准的察举制,使中国古代的选官制度日趋规范化,确保
了大一统封建王朝的长治久安。
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