河北省故城县高级中学最新高一12月月考语文试题 Word版含答案.pdfVIP

语文精品资料 高一1 ２月月考语文试题 一、现代文阅读 (9分，每小题 3分） 　 　 　 　　 徽州文化 徽州文化主要是指以徽州(古又称新安郡）为地域依托,渊源于历史上人与自然及人们之间对象性而形成的 特定生活结构体系.同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文 化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果，影响播及全国各地。 徽州尽管处于山越之地,但其主体文化却并非山越土著文化。 “自昔战乱,中原衣冠多避地来此”,为徽州奠 定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域,中原文化 与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此互相碰撞,互相选择,最后形成具有鲜明特色的地方文化。 徽州文化底蕴深厚，传统悠久。新儒学的代表人物二程与朱熹皆与朱熹皆与徽州有极深渊源;儒学观念和 儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深，所谓 “道学渊源在新安久矣”,并且逐步发展成新安理学等体系和流派。 儒学兴盛，加上徽州相对隔绝的地理条件,使这里的家庭文化十分凝重,“新安各姓，聚族而居，绝无杂姓 擅入者。其风最为近古……虽千丁之族，未尝散处;千载之谱系，丝毫不紊”.家庭、宗族认同感强烈，宗法观念 盛行，其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上，是传统文化家国同构原则的典型体现。 中国传统文化精神是排斥商业精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出经商是谋生的重要手段。 “大抵 徽俗，人十三在邑，十七在天下，其著则十一在内，十九在外。”他们在长期商业经营实践中创造出股份式、 承揽式等经营方式，并在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。徽商经营活动的实际 需要还直接刺激了数学、地理水文学的发展,如程大位(算法统宗）、黄汴《一统路程图记》等。这些生产方式 上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素质某些端倪. 徽州文化正是以儒学伦理、宗族观念、商业精神为三大基本内核，在正统中原文化基础上通过商业实践熔 铸变通，发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统，并演化为当地特有的社会关系、价值体系、行 为模式和广博精深的诸种具象文化风采。 1．对 “徽州文化”的理解不正确的一项是（ 　） A ．徽州文化是源于中国历史上人与自然、人们之间相互关系而形成的独具特色、影响广泛的地域文化。 Ｂ.徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态以及心理状态、价值系统等文化心理结构的文化体系 。 C。徽州文化是一种家庭文化十分凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的封闭性的文化系统。 语文精品资料 D.徽州文化以儒学伦理、宗族观念、商业精神为基本内核，是具备特有的社会关系、价值体系、行为模式 的文化系统。 2 ．对徽州文化的成因分析正确的一项是（ 　 ） A。自古以来战乱不断，使中原地区的民众纷纷避居于徽州,为徽州文化奠定了丰厚的正统中原文化的基础 。 Ｂ．中原文化、徽州地方文化以及各地多种文化在此互相冲突，互相选择，逐步融合，从而形成具有特色 的徽州地方文化。 Ｃ。新儒学代表人物二程和朱熹，儒学的思想观念以及道家学派,对徽州社会各个阶层都有至深至远的影 响。 D。徽州人在大量的长期的商业实践中形成的商业精神、经营方式、包容精神发展成为徽州文化的主体。 3.根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是（　　 ） A.徽州文化突破了中国农耕文明、伦理道德与宗族体制相结合的传统文化精神. B.徽州文化初步协调了传统社会伦理道德与商业精神的矛盾。 C.徽州文化博采众长,吸收四方文化成果，一定程度上实现了自突破。 Ｄ．徽州文化不排斥商业精神，致使徽州地区农业生产落后. 二、古诗文阅读（3 ６分) (一）文言文阅读( １9分） 阅读下面的文段，完成　4 － 7题 梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。父让，王莽时为城门校尉，封修远伯，使奉少昊。后寓于北地而卒.鸿时尚 幼,以遭乱世，因卷席而葬。后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中