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研究性学习课题一一剪纸 【剪纸的起源】 中国的剪纸起源于西汉。 关于剪纸，有个美丽的爱情传说。汉武帝爱妃李夫 人不幸早逝，汉武帝悲痛欲绝，日夜思念。有人报告说 齐地高密有个叫少翁的人，好讲神仙方术，自称能将李 夫人的魂招来。汉武帝听后大悦，命令少翁立即前来招 魂。少翁用纸剪了李夫人的影像，到夜晚在一顶方帐中 点起灯烛，映出像真人一样的李夫人，汉武帝在另一帐 中远远看见，更加悲伤，泣然曰：“是也非也，立而望 之，翩何姗姗起来迟？”据说这就是剪纸的起源。 从一些考古遗存来看，剪纸至迟在北朝时候就已经 出现，至今已经有一千五百年的历史了 。公元105年, 蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸， 这种镂花形式冈找到了更易普及的材料而演变为 剪纸艺术。 可见我国剪纸艺术的历史之悠久。 【剪纸的发展】 我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程 自西汉剪纸出现以来。唐代剪纸已处于大发展时期， 杜 甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂 的风俗当时就已流传民间。 现藏于大英博物馆的唐代剪纸均 可看出当时剪纸手工艺术水平已极高， 画面构图完整，表达 一种天上人间的理想境界。 唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色， 民间还出 现了利用剪纸形式制作的漏版印花板， 人们用厚纸雕刻成花 版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。 宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了 条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或 用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大， 在陶瓷品和沾染品上均可发现它的存在。 明、清时期剪纸手工艺术走向成熟， 并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更 为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰， 以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸 作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物， 美化居家环境, 如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。 现在，剪纸更多地是用于装饰。 剪纸可用于点缀墙壁、 门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等, 也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。 人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。 中国民间剪纸手工艺术， 犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、 审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。 【剪纸的应用】 剪纸作品不仅美观，而且还有很强的实用价值。 装饰： 现而今，剪纸更是作为一种传统艺术品成剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、 灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，非常具有 实用性。 现而今，剪纸更是作为一种传统艺术品成 在中国北方，就一直有用剪纸作品装饰房间 的习惯。剪纸能力也被列为古代女子女红好坏的 鉴定标准之一。 礼赠： 剪纸可以作为礼品包装的点缀，甚至它本身 也可作为礼物赠送他人。 在古代中国的北方就有赠送剪纸作品的习惯。 为馈赠亲友的不二佳选。 宗教祭祀： 剪纸也被广泛应用于宗教、祭祀、婚丧、制衣等领域。 瑞昌晋古墓墓砖的纹饰中，古墓砖及陪葬陶器上的许多图案与现在民间剪纸常用的花纹 十分相似。是剪纸应用于祭祀方面的一个实证。 剪纸作品有许多关于宗教祭祀的体裁， 如诸 路菩萨、灶神、门神、天花娘娘、令公娘娘、土地公、土地婆等，都是剪纸爱好者的献艺对 象。 剪纸与现代艺术： 在现代艺术领域，剪纸通常会作为一种传统元素融入各种设计中，使设计出来的作品更 具有艺术韵味与传统内涵。 2008年北京奥运会的吉祥物五福娃便是融入了剪纸元素设计而成的。 类似的例子在广告 设计方面也屡见不鲜。同样，剪纸还涉入了当下热门的动漫领域， 如葫芦娃，猪八戒吃西瓜， 渔童等富有中国特色的出色动画作品都是剪纸类动画。 【各种剪纸花式的寓意】 同其他中国传统艺术一般，各种剪纸作品也被寄予了各种不同的意义 鹿与鹤一一福禄长寿。 双钱——谐音“双全”，常和蝙蝠寿桃连在一起， 寓意福 寿双全。 如意——寓意万事如意。 龙凤，麒麟一一寓意美好。 狮子、虎一一辟邪护生。 鹰一一镇宅护院。 鸡一一谐音”吉”，寓为大吉大利。 蝙蝠 ：借福之谐音，寓意幸福，如五福捧寿、福从天降。 象一一与青狮共为祥兽。又作 ”万象”之意。 佛手、桃、石榴：佛手一一寓意为幸福。桃，象征长寿。石榴：象征多子多孙。佛手、桃、 石榴象征幸福和长寿。 梅花一一比喻”福、禄、寿、喜、财五种福。 五毒一一五毒是蟾蜍、蝎子、蜥蜴（壁虎）、蜈蚣、蛇。寓意驱病消灾。 松树、仙鹤一一寓意长寿。 鹿、鹤一一寓意为封官晋爵，高官厚禄 蛇 为神明。 喜鹊一一寓意喜兆降至 鸳鸯一一寓意夫妻恩爱。 比翼鸟一一比喻夫妻恩爱、和谐幸福。 白头翁 意为成双成对的老人。 羊一一寓意吉祥。 牡丹一一花中之王，国色天香，比喻富贵荣华。 兔——因其为嫦娥怀中之物，象征女性 八吉祥