用辩证的方法说说客观规律性与主观能动性,并结合实际谈谈怎样根据主观能动性实现自我价值.docx

用辩证的方法说说客观规律性与主观能动性，并结合 实际谈谈怎样根据主观能动性实现自我价值 规律这一范畴揭示的就是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。意识的能 动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。人们在实践活动中 要达到预想的目的，就一定要使自己的思想符合客观事物发展规律，如果不符合，就会 在实践中失败。因此，正确理解主观能动性和客观规律性的关系，在理论和实践上都是 一个重要问题。 这个学期学习了马克思基本原理这门课使我懂得了做任何事都要坚持主动能动性与 客观规律性的辩证统一原则首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认 规律的客观性为前提。人们对客观规律的认识越深刻、 越正确，就越能有效地发挥主观 能动作用。不顾规律和违背规律，只能把事情办糟。其次，在尊重客观规律的基础上， 要充分发挥主观能动性。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是无能为力的。人 们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。所以，尊重事物发展的规律与发挥人的主观 能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。否认人的主观能动 性，必然导致对人的价值性的否定，导致对历史发展动力的否定。 人们要正确发挥主观能动作用，应当注意以下几点：首先，从实际出发，努力认识 和把握事物的发展规律。只有从客观实际出发，充分反映客观规律（以及思维所固有的 规律）的认识，才是正确的认识；只有在正确认识指导下，符合客观规律的行动，才是 正确的行动，才能实现人们预想的目的。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途 径。人的意识是一种精神的力量，要使它得到实现，变为现实的物质力量，就不能只在 意识本身的范围内兜圈子，而必须通过物质的活动 一一实践才能达到。最后，主观能动 作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。人们对客观世界的认识程度，同物 质技术条件的发展水平密切联系着。一般说来，作为认识器官之延长的科学观测设备越 是先进，人们的认识水平也就越高。至于改造世界活动需要一定的物质手段，更是不言 而喻的。要正确发挥主观能动性我就要注意从实际出发，努力认识和把握事物发展的 规律；还要注意实践是发挥人的主观能动性的基本途径，主观能动性的发挥，要依靠于 一定的物质条件和物质手段。作为一个青年学生，我们要树立人生目标，并努力奋斗实 现它，这样人生才有价值。树立人生目标首先要遵循规律的客观性原理，世界是运动的 变化的发展的，然而事物的运动发展不是杂乱无章的，是有规律的。规律是事物发展中 本身所固有的本质的，必然的和稳定的联系。规律首先是一种本质的联系。世界上的事 物都出于各种联系中，但不是任何一种联系都是本质的联系，都可以称得上规律，只有 体现事物本身固有的， 内在的根本性质，并贯穿于事物发展全过程的联系， 他是看不见, 摸不着的，只有通过思维才能把握。规律最主要的性质是客观性，规律是客观的，是不 以任何人的意志为转移的，不管人们是否意识到，承不承认，他都是客观存在的，并以 一定的方式起作用。人不能任意创造和消灭规律，也不能改变规律，人只能去认识和利 用规律。所以我们树立目标是必须世界的发展规律，并自觉遵守客观规律。规律是客观 的，客观形势规律的基本特点，它不依赖于人的意识而存在。唯心主义否认规律的客观 性。但人们在实践中可以发现’认识和利用规律，规律的客观性要求我们制定目标时要 切合实际情况和社会需要，不可以天马行空的全凭想象，那样的目标是不可能实现的。 我们必须从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。只有从客观实际出发，充分反 映客观规律（以及思维所固有的规律）的认识，才是正确的认识；只有在正确认识指导 下，符合客观规律的行动，才是正确的行动，才能实现人们预想的目的。实践是发挥人 的主观能动作用的基本途径。人的意识是一种精神的力量，要使它得到实现，变为现实 的物质力量，就不能只在意识本身的范围内兜圈子，而必须通过物质的活动——实践才 能达到。意识通过实践反作用于物质的过程，也就是意识自身的“物化”过程。所谓意 识的“物化”，就是把观念的东西化为物质的感性活动，即化为实践；通过实践使主观 的东西见之于客观，使客观世界发生合乎目的的改变。人的意识正是通过实践而能动地 认识世界，又通过实践而能动地改造世界。主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质 条件和物质手段。 人们对客观世界的认识程度， 同物质技术条件的发展水平密切联系着。 一般说来，作为认识器官之延长的科学观测设备越是先进，人们的认识水平也就越高。 至于改造世界活动需要一定的物质手段，更是不言而喻的。“巧妇难为无米之炊”，没 有现实的原材料，人的意识再“巧”也创造不了。主观能动性是指人们在实践基础上能 动地认识世界和改造世界的能力和作用。 能动地认识世界， 是指意识对客观世界的反映， 是一