思考:马丁·路德观点与人文主义思想有什么关系? 路德认为每个信徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,人人在上帝和《圣经》面前都是平等的。蕴含着自由主义和个人主义的思想。 《奥格斯堡宗教和约》 结果:路德去世九年以后, 1555年,德意志新旧诸侯签署和约,规定“教随国定” “马丁·路德就像在黑暗的森林里迷路的人,本来要划根火柴探寻一条出路,不料引起了延及欧洲乃至基督教世界的森林之火。”——《马丁·路德与德意志民族》 意义: ①打击了教会神学统治;②推动了民众反封建斗争;③形成新教路德宗;④揭开了欧洲宗教改革的序幕。 随着资本主义发展,资产阶级的利益和要求,所以意义要考虑满足了资产阶级什么要求 路德派取得合法地位,不仅如此,马丁路德改革得影响也波及到其他地方,于是有了日内瓦的加尔文宗教改革。 亨利八世改革导火线源于亨利八世想离婚而教会不赞同,那么怎样国王的婚姻可以不受教会控制? 请同学们阅读课本至尊法案内容,归纳中心点。 第五单元 欧洲宗教改革 当今基督教各宗派在全球的分布图 基督教发展简史 ◆产生:公元1世纪上半叶的巴勒斯坦、小亚细亚一带。 ◆发展:4世纪逐渐成为罗马帝国国教。 ◆中世纪封建统治阶级维护其统治的精神支柱。 ◆两次大分裂:第一次是在1054年,基督教分裂为天主教和东正教。第二次是在16世纪宗教改革后。 基督教(诞生于公元1世纪) 天主教(以罗马为中心) 东正教(君士坦丁堡是中心) 新教 ①路德教(宗)②卡尔文教③英国国教 11世纪第一次分裂 16世纪的第二次分裂 天主教 东正教 13世纪初天主教确立对西欧的大一统神权统治 基督教的主要教义 原罪 救赎 原罪 ----(Original sin)一词来自基督教的传说,它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲:人有两种罪--原罪与本罪,原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根,本罪是各人今生所犯的罪。原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行,传给后世子孙,是人类一切罪恶和灾祸的源。人类永远无法自救。 人类因有原罪和本罪而无法自救,上帝(天主)差遣他的儿子耶稣来到世间,被钉死在十字架上,在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救,死后获得永生。 上帝创世说 天堂地狱说 原罪救赎说 天主教神权统治地位确立原因: ① 加强了对教会的整顿 ② 和封建王权争夺势力 ③ 组织了“十字军东征” ④ 封建割据与王权衰落 中世纪基督教确立了对西欧的大一统神权统治。 十字军东征:西欧封建主、大商人和罗马教廷在“拯救圣地”的名义下,号召基督教徒和天主教徒去夺回被伊斯兰教控制的耶路撒冷,并对东部地中海沿岸各国进行了持续近200年的侵略性远征。 “十字军提供了一个无可抗拒的机会去赢取名声、搜集战利品、谋取新产业或统治整个国家——或者只是以光荣的冒险去逃避平凡的生活。”—《欧洲的诞生》 “中世纪”的由来 时间:公元476年至1640年。即476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发。 英语译为 Middle ages,即介于古代奴隶社会与近代资本主义之间的时代,通常指封建时代。 中世纪是古典文化(人性光明)衰败的时代,因此,他们将中世纪称为“黑暗时代”(dark ages) 宗教改革运动是欧洲16世纪资产阶级发起的、部分封建贵族和普通民众广泛参与的,在宗教外衣掩饰下的挑战罗马教皇权威的一场思想解放运动、政治运动和社会运动。 一、为什么改?(背景) 1.时代背景:向近代过渡的西欧 材料三 在中世纪,人类的意识被一层由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的纱幕笼罩着,一直处于睡眠或半醒状态……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。 ── 布克哈特《人性的复兴》 材料二 随着资本主义经济在西欧的萌芽和逐步发展,在一个国家内形成统一的市场和制度的要求日趋强烈。长期被虚置的君主们乘机准备加强了自己的权力,建立巨大的、实质上是民族为基础的君主国。” —— 《马克思恩格斯选集》 材料一 “十四和十五世纪,在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽。”新兴的资产阶级和新贵族追求发财致富的梦想受到教会轻商思想的严重阻碍。 —— 朱寰《世界中古史》 14-16c的欧洲在经济、阶级、政治、思想方面孕育着怎样的新因素? 经济:资本主义萌芽出现并发展,新兴的资产阶级和新贵族兴起。 政治:西欧民族国家发展,君主要求加强中央集权 文化:文艺复兴运动解放思想,冲击天主教会。 “物必先腐而后生虫,教会之所以出现改革的诉求,皆因自身的腐败” ——摘自《西方宗教史》 2.必要性:居于统治
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